台灣以琳書房提供了「從311看末世警訊特會」錄像。
可以聽到佐藤牧師帶有中文翻譯的分享。
請瀏覽以下網頁 2012年早期 的部分。
http://www.facebook.com/f1church
雖然我們教會受災,但也得到許多的恩典。
感謝您們的代禱與支持!
感謝您為我們教會的關心與代禱。
透過您的代禱與支持，我們得到不少的鼓勵，去年夏天在福島縣Iwaki市開始建堂，現在終於能夠迎接獻堂的日子。在此以充滿感恩的心來向您報告：
回想兩年前的三月十一日，在我們家鄉發生了震度7（M9）的巨大地震與八分鐘後的大海嘯，以及核電站事故，第二天有七萬人突然間被迫離開家園，一直到現在仍有十五萬人還在過避難的生活。我們教會的會友因海嘯遇難或避難生活回天家，第一年有四位會友，去年也有兩位會友回天家。又想到那些分散在全國各地，悲傷的心情還沒有完全得醫治，在患難中忍耐禱告等候的會友們，四個會堂也還在封鎖中，就心裡非常難過。但慈悲憐憫的神，伸出祂大能的手，透過許多肢體的愛心，繼續不斷地鼓勵我們。從受災的那一天起整整經過兩年零兩個月的五月十一日主將帶領我們舉行新堂的獻堂感恩禮拜。當天要回顧我們過去兩年的旅程與神奇妙的帶領。
感謝主，隔了兩年，終於可以在新的地方重新展開像已往那樣的教會活動。神沒有讓祂的教會關門，一定有祂美好的計畫。新會堂的外觀像是一隻展開翅膀的大鳥，面向著目前還是封鎖或有限制地區的故鄉的方向，在當地已成為盼望故鄉被重建與復活的象徵。並且，創辦開拓我們教會的初代宣教士從前說過：「將來你們還要去Iwaki市傳福音」，是很奇妙的事情。現在在這個地區與我們同樣在避難中的災民特別多。希望今後能扮演祂期待我們扮演的角色。與本來在這座城裡面的各教會共同合作，興旺福音。我們很希望請您繼續為我們代禱，謝謝！
2013年4月3日
避難生活報告 完結篇
獻堂感恩禮拜終於結束，也應該說是無比忙碌的情況下完成了。實際上是五天前(禮拜一)才開始籌備的。感恩禮拜是在開始之前都不知道將會變成怎樣的結果來進行，現在回想起來，對我們這群突然間進入到流浪生活的人，這種面對方式也可能是很適合的。報名人數很快超過了新堂可容納的400人，馬上就謝絕報名。想到這麼多人參加怎樣做才行，就有點頭昏腦脹了。安排估計兩個小時的感恩禮拜，還是超過一個小時，變成三個小時之久。
我為自己找理由為何超過一個小時，因為過去兩年中的旅程有很多事情發生。也聽到客人的回應說︰「這是第一次參加這麼感動的獻堂感恩禮拜」，把這句話直接聽進去而感恩來試著安撫自己。結束後立刻感到非常疲勞，是因為想了這麼多，還是因內容實在太豐富的緣故呢？無論如何，那就是一個忙得不可開交的獻堂禮拜。我再一次向每一位帶著愛心與關心，陪我們同心走到現在的人士，衷心表示感謝。
我在司會的時候，也一直想念沒有辦法來出席的那些在背後默默幫助我們的許多支持者。
藉著辦好獻堂禮拜，我想要結束受災報告日記了。我一直在想，該什麼時候結束311受災後好像被催逼來馬上開始寫的這個部落格。想到獻堂感恩禮拜就是一個很恰當的結束時機。我要非常感謝我的讀者，兩年多前剛剛受災時，正感到窮途末路，不知有誰會來閱讀，而只能夠拼命地打字並放在網頁上。真沒有想到有這麼多的網友流覽這些文章，又有那麼多網友關心我們，想到這裡心中倍感溫暖。
有一件遺憾的事情是，在感恩禮拜中不慎忘記介紹一直默默地幫我翻譯報告日記的同工們。感恩禮拜定在受災那天開始算，正好滿兩年
在這裏，向您們表達我的感謝，謝謝您們長期以來的幫助。
透過您們的幫助，這些文章超越語言和民族的隔閡，隨著網路的流通，不知不覺產生國際化的效應。結果，帶給我們何等大的鼓勵，產生出很多奇妙的連環故事。雖然我們走過非常艱難的受災之旅，但使我們透過網路更感恩地領受從讀者而來的愛心。那樣的暖風是跨越海洋來的，還是從天上吹來的呢？
在災難中遭受嚴重衝擊，我寫的文章幾乎變成詩，有些修辭可能很難翻譯。但您們很有耐心地，不辭勞苦地，很有可能是帶著使命感，把受災日記翻譯成另一種語言。
再次從心裏衷心感謝您們從事翻譯的同工，以及帶著關切之心閱讀受災日記的網友們。當我們感到格外地孤單時，您們成為我們何等的支持。
我現在才發現有您與我們一同哭一同笑地，一路在陪伴著我們。自己以為很孤單，真是搞錯了。原來有像雲彩般的許多見證人在受災旅程中一直圍繞著我們，並關心我們。更何況還有那位片刻都不離開，常與我們同在，與看顧我們的神。
越來越靠近連環故事的高潮時，我好像猜到謎底般地恍然大悟，這兩年之久奇妙旅程的導演，無疑地就是我們的神。也許我們（包括您）不知不覺被推到舞臺上，扮演了祂賜給我們的不同角色。
神啊！我可以下台的時候到了吧。不是這受災旅程的終點站快到了？難道您會說真正的旅程從現在才開始吧。好不容易走過來一次，不大可能再有第二次了。
回想起在受災之前的一年半，我曾對自己說過：「這是我最後一次如此辛苦地從事建堂了」。神啊，祢知道我多麼辛苦建造了那座新堂，但沒有想到過沒多久，祢許可我們失去故鄉，然後兩年後又催促我們再一次建造另外一座新堂。
什麼？
接二連三？
不會吧。已經夠了。盡力了。
萬一還會有『下一次』，公平起見，請採取輪班制，請祢在別的地方交給其他的人。
無論如何，我想要下台了。
今後，如果我隱居，或者萬一失蹤，請您們寬容我，別擔心我。
更是請別找我追我。拜託拜託。
當然是開玩笑了。
再見，祝您們身體健康。
感謝神！
＊ 一個星期以前寫的這篇部落格，還沒有更新。今天是5月21日在成田機場準備上前往加拿大的
飛機。
＊＊ 今年「流浪的教會終集・重新出發」將要被出版。 另外，我在這裡寫過的有關我們家愛犬
Papi的受災故事「從Papi的眼光來看的東日本大地震」將要成為一本童話故事書。
獻堂禮拜錄影在教會網頁中Ustream上。
（非比 翻譯）
避難生活報告65
獻堂禮拜之前
我現在坐在從大阪回來的新幹線內。今天是
我最近開始有一個願望，將來想要出一本有關「大鳥翅膀教堂」的童話故事書。但之前另外一本有關在避難生活中失去生命的愛犬Papi，所經歷的受災故事編成童話故事書先將要被出版。還有「流浪的教會」最終版「重新起程」也在準備出版。因為要與獻堂禮拜同步準備，只能夠盡心盡力走到能夠走的地步。
經過受災兩年
寫部落格的力量也有可能到了盡頭了。今天已經
（非比翻譯）
避難生活報告64
天天忙得不可開交的日子
連續不斷地過著忙碌的日子，結束了昨晚在御茶之水的信息分享，現在在回家的路上。這次的分享是被安排在40名音樂家聯合演出的賑災音樂會裡面。再過三天，這40名音樂家還要來我們教會，我們將要舉辦一場音樂會，透過這場音樂會，要向當地的居民開放介紹即將竣工之大鳥翅膀形狀的教堂。
一直好像有那種繼續衝浪的感覺，因為建設工程一再推遲，四天前辦的婚禮也在施工現場中進行。這個月還有洗禮，下個月還要舉行婚禮。
相信一定都可以過得去，因為無論如何，一直都是這個樣子走過來的。如果太擔心，恐怕會沒有力氣，不知不覺心情也會沉下去了。所以，要下決心把一切交託給神，繼續往前走。
你們要將一切的憂慮卸給 神，因為祂顧念你們。……願平安歸與你們凡在基督裡的人。
彼前 五7、14
深信無論我們在哪里，無論是下一步或是更遠的將來要如何走，與我們同在的神每一次都會幫助帶領我們。如果我們不相信，就沒有辦法往前走。聖經也在勸勉我們要避免心亂而自亂陣腳的危險，反而要藉著神所賜的平安來面對明天。
轉換个話題，昨天傍晚有關我們教會的節目在電視新聞中被報導。我在东京正要开始演讲的时候，接到电视台来的通知，说突然被提拔为全国新闻联播中播放。虽然我快要上台，但心浮不定，也非常感恩。
去年来采访制作三个电视节目的电视台工作人员，也一边流泪，一边为我们拍摄。是他们报道工作者来陪伴我们吗？还是赈灾支援呢？听说这次也有人流眼泪拍攝的。
这次的婚礼的确像一个剧本中的故事。新娘遭遇这次的灾难而从故乡被迫避难到邻县。受灾前她盖了新的房子，也有开办英文学校。热爱英文教育投入在其中时候遇到了灾难，英文学校不得不关闭，盖好不久的新房子也失去了。可以想象她的失落感有何等大。
許多年前，因為交通事故的緣故，她失去了摯愛的姐姐，後來她母親也同樣地在他人酒駕導致的交通事故中喪身。她好不容易從黑暗的隧道裏面出來，重建她的人生，現在又遇到另一種災難。失去了一切，再次回到沮喪的日子裏面。
但是，在她去避難的地方，遇見了這次她嫁的新郎。新郎認識她以後開始讀聖經，一直到他受洗，接著舉行了他們的婚禮。雖然這位姊妹的悲傷不可能會馬上消失，但是在沒有辦法表達那種的失落感當中，還是能夠看到她的明天。因此，我們要相信神也會為我們預備美好的將來，要翻開人生劇本的下一頁。
又回到那一班採訪團，他們還拍攝了婚禮兩天后的「3．11禱告會」。發生震度9大地震同樣的下午兩點四十六分，大家站起來手拉手，面向著故鄉的方向默禱。會中播放照片和錄影，彼此分享當時的情況，回想起那懷念的故鄉，每個人心中再次走過受災後艱難的旅程。
一想起來，大家就會心痛，心中總沒有蔚藍的天空。心中烏雲密佈般的日子到底要延續到幾時呢？
我在坐的火车已经到了「泉」站了。
一看到花團錦簇的茶梅花開著，就想起我們家裏的茶梅花，主人不在的故鄉家裏，今年也應該開了吧。
3月13日（三）早上 在常磐線火车上
(非比 翻譯)
避難生活報告59
築 巢
四個家庭在建設中的教堂附近買了中古房子，且已經安家了。這個禮拜，第五個家庭打算買中古的房子。也有的會友在計畫明年蓋新房子。看到這樣的情況，心中感到未來充滿希望。
我好像在築巢嗎？是不是如同收拾樹葉和樹枝搬的，試著修復因突然受暴風的襲擊，被吹毀的教會和各個家庭？如果會友們能夠重新找到安定的住家，已關閉的教堂透過另一種方法能重建，我再辛勞也沒關係。
卻說，我以為悲傷已經體驗得足夠了，但悲哀的事情時間久了還是讓人持續不斷地感到悲哀。不知是避難生活時間長的緣故，還是年齡到了，最近聽見不少的會友生病，就會心疼。人生还没有畢業，悲痛也没有辦法畢業。
舊約聖經的約伯記中也有記載，約伯失去財產、家人、甚至健康，用言語沒有辦法表達那種痛苦，經歷了連信仰和朋友關係都有可能瓦解的苦難時期後，被帶到嶄新的光景裏面。
他後來得到雙倍於所失去的財產，還得到7個兒子和3個女兒，而且兒子的數目是聖經中的完全數。有關女兒們的記載：「在那全地中，找不到像約伯的女兒那麼美貌的婦女。」突然間失去辛辛苦苦所建立的一切後，後來又蒙神加倍的賜福，重新得著所失去一切的兩倍，開始新的生活。他的後半生有如此戲劇性的發展。
這次我們遭遇了意想不到的災難，已經過了一年半了。從心裏希望所有經過這苦難道路的人，能夠得到約伯所得到那樣的賜福。我盼望看到每一個人都帶著笑容說：「我遭遇了何等大的苦難，但現在神賜給我的，比我從前所擁有的加倍。」
當然經歷過的悲傷不可能消失。約伯再次得到的子女，也不是從前失去的孩子們又返回，他的悲傷應該深深地繼續刻在其心中。
神卻掩蓋他的痛處，用極大的賜福來裹好他的傷口。
盼望被分散在全國各地的會友們也同樣地，今後更多得到恩典，將來有一天，如同完全覆蓋過去的眼淚，那樣笑容可掬地彼此重逢。
人什麼時候感到幸福，是根據各人在心中的決定。有些人得到很多恩典，還是覺得不幸福，有些人什麼都沒有，也會說自己很幸福。
前幾天，會友彼此分享自己得到的恩典。有一位說：「其實，從前故鄉的房子成為我的重擔。房子越陳舊，要修理的地方越增加，為了維持管理而傷腦筋，不料這次遇到災難。那時，我剛想到將來處理房子後，可以住在鎮裏便宜的國民住宅。反而透過災難從這種重擔被釋放出來，可以說這也是恩典。」
另一位说：「现在才能想到，我從前是個工作狂。這次卻在沒有辦法的情況下，被強迫離開那樣的生活。現在生活已被改變，能夠一邊享受人生，一邊做適當的工作。可以说是太好了。」
還有一位說：「以前很想要整理家裡的東西也沒有辦法，但現在可以分辨哪一些是需要的，哪一些是不需要的。」等等。
的確，從被迫離開自己的家，失去故鄉，不可能不悲哀。但因為這樣，我們才發現另外一種境界。我們失去了很多，得到的也不少。
我相信神會像約伯那樣格外地賜福給我們，繼續地餵養保護我們。我也願意多多去接觸房地產仲介，尋找公寓。這段時間盡力築新巢，直到聽見大家異口同聲地說：「主曾經擊打我，但現在如此恩待我。」
像『雅比斯求告以色列的 神說：
「甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」 神就應允他所求的。』
歷代志上4：10
也像摩西告訴大祭司亞倫那樣為百姓祝福說：「願耶和華賜福給你，保護你。
願耶和華使祂的臉光照你，賜恩給你。
願耶和華向你仰臉，賜你平安。」民數記6：24-26
是不是我們被放在不再靠自己的力量，乃要接受神恩典的訓練中呢？
從前在東京一個退修營地避難的時候，那裡的宣教士對我這樣說過：「白白地接受，這件事情讓你們很辛苦吧。宣教士生活的第一步也是從拜訪各教會請求支持開始。學習不靠自己，乃要存感恩的心接受被給與的東西來生活。」
是不是我們也在學習這種生活？因為受災後一切歸零，然後從神與人那裏得到恩慈，只因著恩典終於到達到這裡。這是為了我們能夠學習神國生活的方程式嗎？
本來罪得赦免和得救，進入天國的道路，的確，這一切都是源自於神白白的恩典。
（10月5日
在前往長野的新幹線上）
昨天與在長野縣避難一年半之久的會友重逢。跟她一起主日崇拜後，聊一聊這一年半當中所發生的事。她說因長期的避難生活而患了憂鬱症。我想可以理解，突然間被迫離開自己的家，失去故鄉，什麼都不明白的情況下被迫過流浪的生活，無論是誰都難免會憂慮。
離別之時，我因控制不住，不小心眼淚快要掉下來了。急忙地振作起來，自己也覺得很麻煩。因為不知這種不能控制自己眼淚的情況還會持續多久。
另外，這個會友在地震災難後去到新瀉縣小地谷市避難。她說，到了那裡的避難所，看到新的睡衣和內衣等等一大堆排列整齊。迎接災民的市長說：「請盡量拿。我們以前也曾受災過，那時受到許多愛心人士們的幫助，現在報恩的機會終於來了。」聽到這個故事，我不知不覺地紅了眼眶，差一點又落到不能控制的狀態。
她說當時已經7天沒有換衣服，可以想像是有多麼令人感激。
後來，災民被安排到城市內各個家庭中，她在一位和尚的家裡接受照顧一個星期。離開那家的時候，對方還送給她紅包。聽到這裡，我第三次紅了眼眶。既是悲傷地哭泣，又是感激地落淚，這種異樣的狀態到底會持續到什麼時候呢？
10月8日 在長野縣伊那市
現在，我在從成田機場飛往台北的飛機上。這是我今年第二次去臺灣，這次要從臺北南下到高雄，在臺灣浸宣教會宣教60周年的紀念聚會中分享受災的經歷。這次，會成為怎樣的旅行呢？
對了，前天我為了參加侄女的婚禮，前往位於岩手縣的基督教退修營地。首先，我去接年老的父母親。婚禮之前一直傾盆大雨，直等到婚禮快要開始的時候，雨勢突然停下來而感到放心。但坐落在山谷裡面的營地是冷得超過我們的想像。我的父母親雖身體不適也還是出席孫女的婚禮，有一點擔心他們會不會生病。結果怎樣呢？他們的孩子們和孫子們都站在父母的前面來擋風，大家同心地把坐在椅子上的父母前後左右圍繞起來了。我看到這個光景，立即聯想起南極的皇帝企鵝一樣很奇特。
在嚴冬中的南極，皇帝企鵝把她寶貝的蛋放在腳背上面，用自己的羽毛遮蓋它，一直站著忍耐等到孵化的那一天。這次婚禮中的特別情況，讓我想起皇帝企鵝大家一起慢慢地移動自己站的位置，來彼此試著分散風勢的那種光景。
也許我們的神也同樣在我們的旅程中一直與我們同在，白天成為雲柱，晚上轉為火柱，像盾牌一樣地圍繞我們，腦海中就浮現一處經文：
耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的 神，我的磐石，我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。我要求告當讚美的耶和華；這樣我必從仇敵手中被救出來。
詩篇18：2～3節
10月15日
從成田到台北的飛機上
在台北訪問了宣教士的墓地，聽見過去來到台灣宣教士們的故事。有的在別的國家可以擔任大學教授，卻選擇成為宣教士的道路來到台灣，最後因營養不良而死亡。有一位日裔宣教士來到兇暴的少數民族當中，不幸被殺害，本來想要為父親報仇的兒子，後來也成為宣教士來到台灣，等等。
其中對我印象最深刻的，還是在台灣宣教歷史中很重要的加拿大人宣教士馬偕的故事。他花了一生穿梭在北台灣的山間、海邊，坐船經河川到處傳揚福音，設立神學院培育門徒。他所留下的佳美腳蹤，後人繼續跟進，成為現今從幼稚園到大學的基督教學校，以及馬偕綜和醫院。甚至還有用他的名字取名的街道和他的銅像。
透過馬偕的一生，讓我領悟到一個人蒙神呼召走上要走的道路，就要經歷既使是他的雙親和姊姊在臨終前也都不能見最後一面的嚴酷，但他所留下來的屬靈影響是極大的。
過去有美國的宣教士來到我們的故鄉，在日本鄉下試著佈道，不久他的妻子病逝成為日本的土壤。之後才有教會的產生，而且一直持續到現在，就是我們的教會。
後來，這間教會被捲入大地震災難的漩渦中，開始流浪的旅程，這也可能是
神奇妙國度中的一個故事吧。從前我們提出「從加利利到世界」的異象來期待未來，誰知後來等待著我們教會的卻是如此意想不到的故事。一直到現在，誰也都不知道今後的路程會怎樣，但透過這種方法可以遇見這麼多朋友，甚至跟海外的肢體能夠連結，實在是當初根本沒有想到的進展。
那位能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來的全能神（馬太福音3：9），時刻都在看顧著一遇到風就會被吹散那樣微小的我們，牽著我們的手一直到現在。沒錯，我們也正在被神放在祂國度的故事裡面。
我正在台灣的高鐵上，這車箱很像日本的新幹線。這次訪台是受邀請前來參加台灣浸信宣道教會宣教60周年聚會。看電視或路上廣告牌子都常見到日本的節目和產品，旅途中感受到溫暖的親日氣氛。
台灣的浸信宣道教會已經支援我們很多，但這次又繼續幫助我們，衷心感謝他們。
相信最近被報導的一些緊張的國際關係也會有所變化。
另外，據說台灣的基督徒人口比例從前是3%，但如今增長將近6%了。只有台北市的話大約是15%，雖然傳統信仰比較強的鄉下有一些困難，全國平均來說是5.7%。超过一千個信徒的大教會也有40間以上。
由於台灣這麼復興的情況令我們羡慕，所以問了一下「什麼原因使得教會這麼復興呢？」首先得到的答案是，有了超教派的同心禱告，其次是嘗試用符合現代人生活的新穎佈道方法，然後是小組活動。再加上，相繼而來的地震、颱風水災等災難的影響，過了十年後慢慢顯出來了。
天災真的會使人們的心轉向神嗎？
日本人的心會不會也轉向天上的神呢？
10月18日 在前往高雄的高鐵上。
佐藤
彰
(非比 翻譯)
避難生活報告 50
「分散的民與餘剩之民」
從九州飛到北海道後巡迴札幌和小樽，從出發已經過了一個星期，現在在回到羽田的飛機上。九州很冷，但比不上北海道大雪中的寒氣。最近一邊巡迴各地，一邊計畫公寓和教堂的建設與安排三月底的團體搬家來奔跑。在東京避難所荷蘭電台已來訪，等候從今天開始三天之久的採訪。
一切都按照有多少時間就做多少事情，在神所安排給我們的時間和空間中，我們只好善用恩賜來盡我們的本分。好像歸回福島的會友比當初想像還要少，雖然感到寂寞，但每個人都有自己的人生道路要走，自己要決定前途。一直到現在，我們在未知目的地的路途中飄流和猶豫不決是難免的。有的在東京重新就業，有的要留在這裡，有的各方面考慮後，決定去家人或親戚家裡。
大地震發生後，立刻分散各地已過了10個月。我們一直到現在面臨一連串地瞬間要決定的事情，令人乏力的異常生活中耐力顯然降低了，當初持守的決心也無可避免地走下坡。
如果過了一年，當然分散的神的子民必要在各地開始正常生活，有的加入附近的教會，在那裡扎根也不稀奇。想到舊約時代被擄到巴比倫的民眾，過了70年之久的歲月後，也有的歸回，有的留在當地，甚至有的起身到了別的國家。
因大地震而被分散的子民並餘剩之民，在幾次反覆流浪的旅程中，慢慢地分支成許多族群，產生各種不同的戲劇。這也是這次大地震後的情景，這種情況到底持續到什麼時候呢？
換一下話題，在基督徒營地接待我們十個月的德國人Ockert宣教士還為「流浪的教會」的續集投稿，對長期受到他照顧的我們來說是真不敢當的寶貴文章。
1月30日（一） 在純白的札幌上空
佐藤
彰
（非比翻譯）
避難生活報告49
在由羽田飛往九州大分的飛機上打好了三月份將要出版的『流浪的教會・續集』的最後一章，覺得還不能公開有一點可惜，也想要預先宣傳，就先登載在這網頁上。因為南方的九州很冷，恐怕北海道的札幌更冷。果然剛才聽到機上廣播說是零下11度。冷得不得了!
可是，這次因為氣候很冷，更覺得在九州遇見的人們的人情格外溫暖。我認為這些人際關係，無疑是因受災的緣故帶給我和他們相見的機會而很感恩。之前，也有一直做巡回分享，不過，在這麼短的時間內遇見如此數不盡的人，還是生平第一次。
故此，最擔心的是，當見到一位已經見過好幾次的人，有可能還會說「初次見面」。也很擔心我煩亂的月曆手冊，因先後答應別人在同一個時間去不同的地方演講而犯了無法饒恕的失誤。如果發生了該怎麼辦呢？總不能把沒有整理能力這件事做為藉口。說到健忘，前天離開九州福岡的旅館時忘了拿筆記本電腦的電源線。前次要去「國立婦女會舘」演講，以為是東京一個城市名字的「國立(Kunitachi)」，在那個車站下車之前因及時發現，而避免錯過重要聚會時間的錯誤，但也下了一身的冷汗。目前還到這種程度而已。
其實，也許不能說是「這種程度而已」。
難到有一天我對妻子說：「請問，您是哪一位」的日子會來到嗎？
不大可能吧……。
1月28日(五) 在九州福岡到北海道札幌的飛機上
佐藤 彰
『流浪的教會・續集』 重新出發
3月11日發生的東日本大地震三天後，我們夫妻倆帶著前途暗淡的心情，好不容易得到汽油與不算多的毛毯和食物，14日半夜跟一部載滿救援物資的卡車一起從千葉縣向福島縣上路，因為在那裡我們的會友等著我們。當時我們心裡有所準備想到一旦進到福島縣不知會遇到什麼事情，一切都從那次出發開始。
已過了大約一年的現在，我們正在準備重新出發。這段時間經歷了一連串苦境中的選擇與起程。在大雪中排列16輛車子，從福島縣到山形縣恐懼戰競地翻越山路。兩個星期後，一共有60多名會友搬到氣候暖和的關東。也許這一切原來都是為了在受災一年後能回到福島，面對重建新堂和建長者公寓，這樣重新起程的序章吧。
回想起過去，如果沒有受災，去年我們本來計畫開始日間服務長輩的事工。幫助長輩們能夠彼此關顧是我們教會一直有的負擔。無論如何，這次也是在神的帶領之下這麼決定，就和等候教會回到福島的老會友們會合，一起建立新的共同體。
這段過程如下: 去年7月25日(日)，我們討論有關8個月後該離開東京營地避難所時要去哪裡的時候，想到還留在福島縣生活的會友們迫不及待地等候母會的歸回，就決定要回去福島縣。但因為還沒有辦法回故鄉的緣故，打算暫住母會南邊60公里的地方。當我們夫婦去福島尋找可供40個人左右住的公寓和敬拜主用的會堂，我們受到不小的打擊，因為根本沒有房子可以租用。
可是，後來事情的發展迅速，一個月後我們向著重建教堂和建長者公寓的目標邁步前進。事情的發展超過我們的想像。有一點時髦的公寓將在三月份建造完成，距離公寓200公里的新教堂將於八月份蓋好。新的教堂是一只鳥展開翅膀準備飛翔的形狀，十字架面向故鄉來崇拜，是一座以「禱告與復活」為主題的教堂。
會友將會減少到四分之一左右，希望與全國四散的一百幾十位會友以禱告來連結，還要作接待室，好讓他們能夠隨時回來住。盼望這間翅膀教堂在未來的避難生活中能夠成為大家的一絲希望，也能成為將來我們像老鷹般展翅上騰的「重建」象徵。
至今，收到全國各地和世界各地許多弟兄姊妹的支持，實在感謝您們。我們教會得到這麼多的幫助，從未來新會堂建成的背後，我們會意識到來自世界各地肢體的代禱，並為此獻上感恩的禱告。除了只能夠成為對社會有所貢獻的教會來報答大家的關心以外沒有別路可以走。
（非比翻譯）
避難生活報告４5
飛機在新加坡的上空飛行，不知如何，我好像發燒了。今天是12月05日星期一，從今天到12月9日有5天的時間要逗留在新加坡。因此我必需要在明天早上恢復體力，才不會影響行程的時間表。
回想起來，前兩天在福岡市民聖誕晚會回來後，我就有沙啞嗓子的感覺。昨天崎玉市民的聖誕晚會一結束，我的鼻涕就流不停。我拿了飛機上的紙巾盒，想說“是不是花粉過敏”? 但又好像是感冒。回顧311地震發生以來，忙忙碌碌過著像走鋼絲的時間表，能熬到如今實在是神的憐憫。說到這裡，不知如何，全身感到疲憊無力，或者是真的感冒了，冬季尚未來到，但身體卻是熱乎乎的。
不管如何，這8個小時的旅程，我必須要盡力恢復體力，期盼抵達新加坡時能回復健康。
於是我嘗試放鬆心情，看看一下電影吧！但卻行不通。對了，自從地震發生後到現在，可以說是完全沒有閱読報紙，電視也很少打開。即使打開電視，也因感到煩躁而立刻關閉。據我看來，我似乎沒有閱讀或觀看的能力。這是地震以前從未有的現象。這應該如何解釋呢。也許是因為自己裡面太多的東西吧。坐國際線的飛機沒有看電影的力量。以前的我，即使是單程飛行，我都能看1-2個電影。但現在，在我裡面沒有存留任何觀看電影的能力了。當然，渡過震災的力量，在明年春天為高齡者和身體不適的會友打算建造老人公寓與象徵希望的教堂，這股力量還在我裡面。是否因著為這些事發散能源，我沒有別的餘力呢。
首先，我了解到看電影需要能量。以前聽說年青人在思春期時常常會爆睡，這不但是身體的需要，同時也需要有爆睡的能量。也許現在的我，沒有看電影的力量。
即使空燈在自己的裡面閃爍著，我們也不過是住在該地方的人而已。逃脫震災的所有人，仍然點著警告閃爍燈，在令人難以置信的現實中絞出120％的力量努力的生活著。相信這是神和世界各地人士的支持。
逗留在新加坡的時間已到第4天了，現在是12月9日晚上九點半。剛剛結束在日本人會館的演講，我就直奔機場，預定乘坐深夜的班機回國。擔心的感冒，因著發燒，抵達新加坡後，不吃飯的立即躺在床上睡到早晨。大概流了許多的汗的緣故，醒來後，我已經在恢復的當中了。
一直在擔心若不能勝任時間表怎麼辦，因著神的保守，恢復的成為事實。我感受到各位在背後的祈禱。同時，我也意識到我是在多人的支持下生活著。在一夜之間熱就退燒，隔天就行在預定的時間表裡，這不是尋常的事。
實質３天的新加坡逗留，順著行程表，我終於坐上剛才所說的班機要回國了。儘管是短暫的逗留，我收到比預期還多的祝福。從會議或訪問的家庭中，在所遇見的新加坡人口中聽到：“我們從一開始就閱讀你的避難生活日記”心中充滿了一股熱流，感受到有不少的人在海洋的那一邊關心眺望著我。以前聽說新加坡為了日本的震災有特別的支援，這次的旅行使我意識到這個實感。到底，有多少的國家與人民在幫助，支持著我們。
我們不敢說，我們已從震災中走出來了，但至少，我們是在震災中倖存下來，仍然在波濤洶湧的大海中行駛。
2月9日（星期五）寫於前往成田機場新加坡班機內
佐藤 彰
(清瀨佳惠 翻譯)
避難生活報告 44
我現在人在福岡上空。受災以後,這是第四次來到福岡,下個月我還要來一趟。很感恩，當我巡迴各地時不斷聽到「我們在為你們加油（敲邊鼓）」「我也在看你們教會的部落格」等鼓勵的話，實在感謝
神。也意識到我們連結在一個溫暖的網絡裏面。
不僅如此,我常對自己說,該盡我的本分。一連串的非日常日程安排,本來超越假定的激震開始。現在再次領會, 大家的禱告與支持托住我到如今。
我們311之後的旅程,將來有一天會不會成為回憶? 也不知是不久以後,還是很遠的將來。有沒有可能有一天再次來到這裡，奧多摩，來回想、來傳說給人們聽 : 從地震之後的三月到第二年的時間, 我們怎樣過流浪的日子, 營地的同工們和這個地區的居民多麼有愛心地關照我們。最近,像雛鳥迎接出窩的季節一樣地,有一些人已經離開這裡向新的旅程出發了。有人到家人那裡,又有人找到住處, 各別進入新的旅程。在日本大家所知春天是相遇和離別的季節。失去家園與故鄉後,總算來到這裡一起生活過的每一個成員,一起來追憶過去又長又沈重的路程，娓娓道來其中細節的那一天, 會不會來到呢?
這旅程究竟會延續到何時呢? 莫非是無結局了吧？！大家在心底因不知如何是好而嘆著氣。也很難接受突然進入到超越想像、動盪不安的生活。目前,我們這一群人面臨第三次比較大的十字路口,各別地開始踏上新的旅程。說心裡話,真盼望我們也能夠迎接「受災畢業典禮」,好像三月份畢業季節中的學生那樣, 終於一切結束,大家可以分散,各自回自己的家那樣。但很遺憾的是美夢沒有實現。
快要迎接受災後第一次、從未經歷過的聖誕節和過年的時，我們夫婦也失去了接待孩子和孫子們回來過年的家園。也失去了跟他們一起過年的寶貴時間和空間,心中還是有不知該怎麼表達的難過。
前幾天,在路上看見主人帶著老犬散步的光景。心中很羨慕他們可以跟愛犬一起過平安的日子,內中突然間又充溢言語無法表達的失落感,想到不得不離開我們生活、可憐的愛犬Papi,就覺得非常難過。也很懷念並羨慕過去所擁有的日子，細鎖的生活光景；如,和孩子們一起出去買東西,陽光之下在院子裏面照顧植物,妻子在廚房準備晚餐等等。
不行! 在年末時機,一不小心這樣回想過去一年,就突然間被拉到危險的心理懸堐上,差一點在負面思想的漩渦中沉下去了。只好不要想太多,散散心,什麼都不在乎地迎接今年的年末。
對了! 為了散散心,回到原來的話題來談回憶的故事。將來真的要講給孫子們受災的故事的話,可以說鎮政府所派的防蟲消毒隊的事情。滑稽可笑地說他們無情地各個角落到處噴霧防蟲葯的故事。我們差不多忘記的時候,他們來突擊,當初我們只好東跑西串逃跑的那段故事。
後來到了第二、三次,就連我們都知道該怎麼應付,分別地趕快跑去關所有房間的窗戶。我猛然自認是領隊,假設拍攝電影,咕噥「這到底怎麼一回事?」, 幾乎也要說「這種災難逃身術我已經學會了」似的, 趕緊跑進自己房間, 好像幾秒鐘就變成消防隊員, 爬上三層床, 關上小窗戶, 如同小猴子般迅速地瞬間爬下來站在地上, 不管沒有人在稱讚,帶著得意而令人發毛的微笑, 沉浸在一種自我滿足中。
寫到這裡, 覺得實在有點令人噁心, 最好把這篇故事封印起來, 恐怕曾孫們以為我在講鬼怪故事而開始哭。如果說有關一天三餐開始時，呼喚我們前去、響起的搖鈴聲, 就會讓他們感到溫暖吧。
很久後的將來,真的會來那樣日子嗎?「在你們課本上所寫的巨大地震發生時, 爺爺奶奶住在地圖上的這個地方, 後來大家一起逃難,開始那段旅程。每天痛苦悲傷,偶而發生快樂的事。那是連自己都不可思議的故事。」這樣對孫子們說故事的日子真的會來到嗎?
無論如何,想來想去妄想不一定會到來的日子來解悶一下, 在不會被別人看到的地方獨自含笑, 裝作風平浪靜的表情, 只好這樣渡過意料不到前景的年末。
從福岡到羽田的飛機上 12月3日(六) 佐藤彰
(非比翻譯)
避難生活報告４３
最近對於書寫部落格，感覺似乎有些後繼無力。目前主要在增修一些過去寫過的東西。從地震到現在已經八個月，自己好像已經有點耐力不足了。
連日往返各地，體重也跟著不斷增加。不管到哪裡，只要有人預備了好吃的東西，我一定盡量吃，或許是對地震後那段時間吃太多罐頭食品的抗拒心理，有時甚至吃到撐。再這樣下去，真有點擔心自己看起來一點也不像受到地震災害，消瘦憔悴的牧師。把身家財產放進紙箱裡，過著無家可歸生活的牧師，如今變成了這幅樣子，實在很沒榜樣。如果繼續這樣胖下去，該怎麼辦呢？
若是宣稱自己地震後瘦了九公斤，然後接著得說，不過現在已經完全看不出當時的模樣了，豈不是很沒見證嗎？而且也不能對大家說，請為我禱告，讓我不要再胖下去了吧。
能夠吃到當時享受不到的美食固然讓人感恩，但要減肥卻減不下去，也讓人覺得難過，這種情況，可以說是「悲喜交加」嗎？
這樣悲喜交加的情況，其實也延伸到了這次地震後的各種情況。譬如說，這次我們要建造的會堂，看起來應該會成為一棟非常美麗的建築。可是，若說起我們為什麼要建造這棟新會堂，心裡馬上又難過了起來。展開翅膀望著故鄉，要在旅途結束之前給我們力量，使我們剛強勇健的這棟建築，固然象徵著希望，但若有人問我是否真的能放棄我所最愛的那個新會堂，我會立刻又開始忍不住問：「為什麼？」
但是我們已經好不容易走到這裡，就不要再回頭、不要再多說，努力前進吧。我們眾人皆喜愛的會堂關閉，我們始終非常難過，但我們也很高興遭遇震災，使我們又建造了一個新會堂。問題是，在未來，我們還會遇上多少次這樣的「悲喜交加」呢？
前幾天我們再福岡有一次集會，有三位福島第一聖經教會的會友前來參加。其中有一對夫婦遠從山口縣來，另外一位則開了兩小時車，從遙遠的大分縣趕來。這是我們以前完全想不到的事。誰會想到我們竟會分散到這麼遙遠的地方、又在這完全想像不到的地方再會呢。難以言喻的懷念，交織著說不出來的悲哀，再一次的讓我們品嚐到了無法形容的「悲喜交加」。
這樣不知道是悲還是喜的生活，大概還會持續一段時間吧。看樣子，只能拜託大家繼續為我們禱告，使我們不致半途而廢。
11月22日（二）在前往京都的新幹線上 佐藤彰
（秋月翻譯）
避難生活報告４２
週日晚上，我搭電車回到奧多摩。後天，我要再度穿上防護衣，進入在封閉警戒區的教堂。最近每次回去，看到故鄉和家宅一天一天變得越來越像廢墟，總令我驚愕不已，很多人想必已經覺得沒有希望而灰心沮喪了吧。真希望一切只是夢。如果真是夢，拜託讓我趕快醒過來，回到原本平穩安閒的日子。好想再一次半躺半臥在起居室，邊翻著報紙邊打呵欠，悠閒的度過一整天。如此微小的期待，短時間內恐怕也無法實現了吧。
連著幾天都在忙著收集請求賠償的文件，處理避難相關事務，已經感到有些厭煩。接下來到底還有多少時間精力必須花在這些原本不必做的事情上呢？
這一連串震災是在冬季結束之前，歲月更迭，不知不覺間我們又將迎接另一個冬天。在震災的漩渦中盤旋，能活著支持到現在，固然讓人感慨良多，但情況延宕這麼久，也不免感到厭倦。很想向誰大聲喊叫說：「現在就結束吧。不要再說些有的沒的，趕快打下句號吧。」可是卻無處可訴。
不過，短時間內，這段旅程還是得繼續吧。所以我決定打起精神，專心的用最快的速度建造公寓，讓失去居所的長輩們和身體狀況欠佳的弟兄姊妹們有地方可住。一旦停下來深思，好像就會陷入無窮盡的憂傷中，由此看來，忙碌其實也不壞。沒有餘閒一一深究心裡的感受，只是被逼著不斷的採取行動、做出決策，這樣的現實狀況或許正是神所安排的。那就讓我集中精神，全力蓋公寓、蓋教堂吧。
或許就因為必須打起精神、努力以赴，儘管大家一直擔憂我的健康狀況，但我卻一直蒙保守，身體沒有垮掉。
話說這次突然決定要蓋的建築，剛好是我從25歲擔任牧師以來，所要建造的第十棟。很可能有一天我會問神：「難道你是呼召我來蓋房子的嗎？」三年前蓋新會堂的時候，我曾經默默告訴自己，這將是我蓋的最後一棟建築，所以我卯盡全力的做了。但似乎我的判斷和神的意念是有不同的。沒想到現在我又再一次投身於建造教會和從沒蓋過的公寓住宅，人生真是意外處處啊。震災以後，從家庭環境到工作內容，我人生的模樣有了極大的變化。
特別是這次的建設，我們並未經過充分的準備就開始行動，這是我們過去所不曾做過的。其實我們也不確定這樣做好不好，因為之前我們從來沒有跟銀行貸過款，而是收到足夠的奉獻才開始建造，所有也才有把握一再邁進，陸續蓋了這八棟建築。說好聽，是領受了大家信心的奉獻而蓋成的，但從另一方面來看，過去我們也從未勉強或冒險做過什麼事。
可是這次卻不能像以往那樣，因為這是在重大災變下的緊急狀況，我們現在就需要住處和會堂。所以，就讓我們將它當作是無法預料的災害所創生出來的一個新世界。在資金掛零下開始建造，感覺就好像神在邀請我們用信心向水面踏出第一步一般。從地震發生之後，我經歷了一連串出乎意料的事，每天都充滿了戲劇性，雖然從311到今天已經過了八個多月，我仍無法習慣這樣不尋常的生活，一直活在恐懼戰驚之中，很容易受到驚嚇。
可是另一方面，又有預感，覺得一切都會好轉，因為在這段時間，我們不斷經歷使無變有的神。像前幾天，我們突然就收到了政府相關單位的許可，但原本我們以為不管是時間或手續流程，這根本不可能通過，已經完全放棄了。感謝神讓我們能化憂愁為喜樂，但老這樣，也有礙心臟健康啊。當然，我們還是很謝謝上帝和區公所的人員。
我相信今後我們仍會不斷的經歷這樣的恩典，一切順利。說起來也很佩服我們教會，好像突然翅膀被奪走了一半，卻仍能好好的飛到現在，沒有墜落。這種心情，就像只有一個肺臟，卻充滿感激，因為至少還能活在這世上。
還有，之前我一直以為孩子們會不受震災影響，無憂無慮、開心勇敢的活下去。可是有一天，我聽說很多孩子們一到晚上就躲在被子裡偷哭。仔細想想，突然失去朋友、失去溫暖的家、失去學校，孤孤單單的輾轉在不同校園，哪有人會不受傷？我實在太高估孩子們的承受度了。每個人內心深處當然都受了很深很重的傷。
事實上，連我家的狗兒都在寂寞的忍受著災後的日子。這陣子我們夫婦忙碌不堪，幾乎很少在家，匆忙間將牠寄放在兒子的住處。之後好像又從那兒被送往許多不同的家庭暫住。狗狗完全托給了別人，一方面對狗兒很抱歉，一方面也很感謝大家的幫忙。
這隻狗在十三年前來到我們家，現在已經有相當年紀，眼睛有白內障，耳朵也聽不清楚。到這樣一把年紀有遭遇這樣的天災，不知道他的心中會是什麼感覺。因為地震，而被迫四處搬遷，什麼狀況都搞不清楚，就和飼主分開，在地震所造成的各種生活上的大小波濤中翻滾。
前幾天，突然覺得我們家的狗實在好可憐，好不容易找到個行程間的空檔，深夜花了三、四十分鐘去看他。當我打開門，對牠說：「我來嘍。」牠也沒什麼反應，抱了牠一會兒之後，牠馬上追著兒子的後面而去，彷彿很疏遠、見外的一直盯著我這個前飼主（？）。看樣子，牠的確受到了很深的傷害。我第一次體會到和牠之間這樣微妙的距離感，讓我內心深感哀傷，過去牠從未表現出來過的這種態度，彷彿是在對我傾訴牠經歷了多麼大的辛酸痛苦。
我試著對牠說：「papi（我們家狗兒的名字，是一隻蝴蝶犬），對不起。是因為地震的緣故，請原諒我。」而牠從玄關目送我的眼光，好像在說：「幹嘛說這種安慰話，反而讓我更苦惱。還不是照樣會把我留在這裡。我不想再受傷了，不會再為你打開我的心。」
這也讓我再一次體會到，地震是何等的殘酷，它無情的撕裂了一切的羈絆。
「對不起，papi。但請你再一等會兒。我絕對沒有不要你，現在這樣是地震造成的。你不要再用那種眼光看爸爸，也不要懷疑。我一定會來接你。在這之前一定要保重自己。下次見面的時候，要快快的跑上前來抱著爸爸。爸爸一定會緊緊的抱著你，好好的撫摸你，把之前沒做到的都補償給你。所以盡量撒嬌吧。等震災告一個段落之後，我們再一起住吧。再忍耐一陣子吧。我一定不會忘記你。Papi的爸爸，寫給最愛的papi。」
這樣的信，寫了也沒用吧。
11月1日（二）開始寫的這篇日記，擱放了一段時間之後，以事後添加的方式，現在才po上來。因為只能用零碎的時間寫，實在是沒有辦法，整個看起來就是個自言自語的感覺，敬請見諒。
從我離開富士箱根後開始寫，經過了十天，現在我正在前往佐賀的空中。真是的，又不是東北的漬物，醃了那麼久，酸味都出來了。怎麼辦呢？即使這樣，還是po吧？
11月10日 羽田到福岡的班機上
（秋月翻譯）
避難生活報告４１
我現在人在沖繩上空。昨晚還著迷的望著夕陽落入沖繩的海岸線。南國的日落始終如此炫人眼目。這是災後我第二度拜訪沖繩，停留五天，跑了六場聚會。主日崇拜後，下午還在公園分享，非常感謝眾人側耳聽我講述。
震災仍在持續，為了不使大眾遺忘，我愈發感受到自己身為受災者的使命，要持續不斷的提醒大家。震災過後沒多久，我前往關西，那邊電燈照常放光，人們照常上班，電車繼續行走。我心想，「同一個國家，怎麼會這樣？」轉耳又聽到電視正播放搞笑節目，又忍不住想：「怎麼會這樣？災難都一點還沒有復原呢。」我當然也明白，要讓一個遭受巨大損害的國家振作起來，一定得讓那些能恢復正常生活的區域盡快恢復，而在當下，讓人愉快的笑也是有必要的。只是心裡仍然無法這麼理性的去接受。那時我精神恍惚，心中悲哀不已。
甚至到現在我都會想，這一連串的災難，到底是怎麼發生的？拜訪芝加哥的時候，我聽取了現代社會發生的劇烈災害的介紹。即使不考慮現在是資訊化社會，國際社會間的資訊網絡發達，使災害消息容易傳布，事實仍顯示，近年來接二連三發生的世界級災害，也是一年比一年嚴重。前一陣子泰國發生水災，電視上也報導了這次災害造成對日出口遲滯，汽車產業停止生產等巨大的影響。這些年來快速的都市化和國際化發展，的確使災害的層面不斷的擴大。
或許我們是被選來體驗這個規模不斷擴大的世界艱難期的先鋒。譬如，在這個任何人都可能遭難的時代，萬一突然遇上地震該怎麼辦？地區和教會該如何因應？牧師又該做什麼決策？事實上，前一陣子我們夫妻常在想：「其他牧師面對這種情況會怎麼做？」「其他教會會如何應對？」好希望能有人可以問，有人可以仰賴。所以，或許我們現在所經歷的一切眼淚和苦楚，不知何時何地，也將會成為別人的幫助。
言歸正傳。今晚回到奧多摩，明天接受電視台採訪後，我將搭乘夜車前往福島，去簽訂購買建堂土地的合約。現在我正從機艙看向窗外，夕照染紅的團團雲朵一無止盡的延綿而去。上週從福到回東京時，從車內眺望出去的夕陽，好像也是如此的鮮麗。儘管現實和內心的悲哀不斷膨脹擴張，天仍那麼高、世界仍那麼炫麗，上帝所繪製的依然是美好。所以我應該抬頭望天，不要低頭沮喪，要把眼目定更在更廣闊的世界。因為在地上遭遇挫折，所以更該向天舉目。
記得曾跟大家說過，在地震前一天，我親眼目睹了像地震雲一般色彩妍麗的不祥夕照。但在其他的日子，我看到的都是和那天相反的，美得令我移不開視線漂亮黃昏。我相信，這兩者都是神獨特的創造。
平常的日子，大多沒有地震，是安穩的。偶然，我們會遭遇狂暴的大自然災害，但我們大部分過的，仍是平安穩妥的日子。可是我們有正視這個事實，每一天充分享受上帝賞賜我們的豐盛恩典，並且獻上足夠的感謝嗎？或是根本沒有放在心上，只是盲目的衝向自己所架構的世界中，拚命的向前奔跑呢？
異常的究竟是地震，還是我們平日所汲汲營營的一切呢？
我要向山舉目；我的幫助從何而來？
我的幫助從造天地的耶和華而來。
他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！
保護以色列的，也不打盹也不睡覺。
保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。
白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。
耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。
你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。
詩篇121篇1-8節
１０月２５日（二）於沖繩上空 佐藤彰
（秋月翻譯）
避難生活報告４０
回到成田，我直接前往各地探訪，並利用中間的空隙往返福島，以致沒有辦法再像過去那樣花足夠的時間牧養仍待在東京奧多摩的弟兄姊妹們。真不知道初代教會的使徒們，是怎樣在諸般的逼迫與困難中牧養他們的信徒的？怎樣才能一邊避難一邊旅行，同時處理不同時間發生的各種問題，還能維繫住教會的體制，順利的傳道、宣教呢？
正如在長崎、廣島經歷原子彈爆炸而活下來的人，用他們的一生在見證核爆的恐怖一般，我身為最靠近福島第一核電廠的教會的牧者，也深感自己肩負著使命，要將我的所見所感見證出來。畢竟這所核電廠，如今已經與車諾比齊名了。在此同時，離開東京的日子已經迫在眉睫，我們必須盡快找到居所，並開始建造會堂。我們究竟要花多少時間、會建造出怎樣的會堂呢？經費要去哪裡找呢？更何況，五、六十個人在不尋常的狀況下失去家園，必須在幾乎毫無隱私的窘迫心情下住在一起，每天當然都會發生不同的問題。
也正因為這樣，震災以來，我一直都處在不明所以的高緊繃、高運轉狀態。儘管心想應該很快就會穩定下來，但從災難發生到現在已經半年了，這種激盪不安的狀況仍然沒有停止。這場慘劇，難道沒有終了的時候嗎？我想這個世界上沒有一件事會真的沒完沒了的吧。
許多人關心我們的經濟狀況，非常感謝大家。現在教會的會友四散各處，回到福島的大概只有四分之一。我感覺自己好像吃了敗仗的武士，帶著六、七十個同伴逃到鄉間，然後陸續有些人找到自己想留下的地方，最後勉強陪伴著剩餘的四、五十個人回到原本建置的地方。
有時我也會懷疑，這樣將全教會的人集中在一起漂流生活，究竟是好不好。有時連自己都茫然不知所措。可是在急如星火的異常情況下，每件事都必須立刻就下決定，沒有回頭的餘地。而經過這半年，這漂流的狀況也還沒有任何改變。
我很想說自己累了，可是連說這句話的工夫都沒有。有人勸我說，這樣下去會罹患癌症喔。也有人說，正面接受壓力的人不會得的。我也不知究竟會如何，只能盡力而為，只能努力前進，因為我們還在旅途中、還走在半路上。
話說回來，震災之後，教會的牧師、副牧師、傳道都沒有領過任何薪水。這是當然的，因為幾乎所有的信徒都失去了家園、失去了工作，分散漂流在外。之後，我們領到了百分之五十的薪水，現在提高到百分之七十五。不過傳道們都是從其他管道獲得支援，教會方面一直沒有支給他們薪水。儘管如此，每個月還是有四十萬的赤字。這也是無可奈何的事，畢竟我們遇上的如此大的災難。
但是，教會並沒有就此死去，而是活了下來。現在仍然活著。或許處於瀕死狀態，但在歪斜危險之中，仍靠著單翼在努力飛行，設法不墜落地面。光是這樣，就已經有足夠的意義了。
儘管短時間之內無法振翅高飛，抑或恢復原狀，如今我們只能設法好好活著，期盼主在需要的時候給我們各樣的指望。
總之，因為突然決定建堂，現在我四處演講爭取支援，然後在一場又一場講道的空隙間來回東京與福島，幾乎沒有辦法兼顧牧養工作。忙碌的安排逐漸產生了節奏感，習慣之後也可以適應了。
雖然不知道會持續多久，但我會繼續這樣的忙碌行程，盡量前往能夠去的地方，直等到異象成形在我的眼前。當我看清楚的時候，一定會告訴大家。人生，真是充滿意外，一點都不無聊。
再一次獻上感恩……
１０月１５日（六）在東京中央線地鐵上 佐藤彰
避難生活報告３９
結束了在洛杉磯和芝加哥的密集行程，我現在人在飛返東京的航班上。而副牧師帶領教會會友造訪在各地避難的會友的計畫，在不知不覺間竟然被大家冠上了「急行軍之旅」。不管是群馬、崎玉、栃木、茨城或福島，只要知道那裡有會友，他就一大早出發，迅速探訪後，甚至當天半夜趕回來，所行駛的距離，照我來看根本就是不可能的任務，連我的體力恐怕都無法負荷，活脫脫的就是一個個「不要命之旅」（？）。
不過這次我訪美旅程之緊湊，幾乎也不遜於他的「急行軍之旅」。
一到洛杉磯就直接從機場去參加一個聚會，然後轉往芝加哥，晚上在馬鞍峰教會的聚會中講道後，立刻又驅車前往機場，急忙趕上夜班的飛機。在機上睡了大約三個小時，黎明前抵達下一個機場，前往參加早上六點半的早餐聚會。前後整整四天的美國之旅，我總共講了十二場道，其間還接受了幾次面談和採訪。還好不論大小聚會或日籍美籍人士的聚會，都已經順利結束，如今正在返國的途中。謝謝大家背後的代禱。心中感慨萬千，因為這樣的旅程和美好的邂逅，也是地震所帶來的奇妙恩惠。
這次訪美，除了做地震受災的見證之外，一方面也磋商我所寫的受災體驗《漂流的教會》在美國出版的種種事宜，另外就是為馬上就要興建的會堂爭取支援。因為是突然決定要蓋的，我們手頭並沒有足夠的經費。我也深深體會到要在美國出版一本日文書，必須克服無數的難關。另外，在日本講道演說，和透過口譯傳達給文化背景不同的美國人，給人的印象似乎相當分歧。
看來似乎每件事都在半路上，每條路都有難關待突破。能過越過障礙而直前勇往，才能找到正路，而在路的彼端，主豈不正在等候我們嗎？我想我們只能一邊解開神在不同路上預備的各種難關，一邊努力隨主前行。記得我孫子小時候，就是這樣或爬或走時刻緊緊跟在他母親的身後。
「主啊，我們這樣做就可以了嗎？現在我們已經走到哪裡了？目前的步調穩當嗎？我們的教會真的蓋得起來嗎？我們一切的需要都會得到供應嗎？」面對未來，我們似乎只能這樣一邊求問一邊前進。
記得十月六號我在美國，就在我跟芝加哥的亭岱爾（Tyndale）出版社開過會，出來搭上車子之後，立刻收到了「下個月五號，Duranno書院將將率先在韓國推出《漂流的教會》韓文版」的訊息。神所預備的如此恰巧而美好，就像一幅完美的拼圖一般，讓我們忍不住喜極而泣。跟隨主，有時我們也會徬徨，但神的時間永遠是那麼的剛好，常讓我們驚嘆而敬畏。看來，神不只要讓我們歡喜，還要我們快樂得起舞。
那就讓我們在神大能的手上盡情的跳舞吧。
「神造萬物，各按其時成為美好。……然而 神從始至終的作為，人不能參透。」
傳道書3:11
１０月８日（六） 從芝加哥返國的班機上 佐藤彰
避難生活報告３８
原以為已經把一生的眼淚都流光了，但似乎仍忍不住落淚。要和長久以來一起生活、共享物資的弟兄姊妹告別的時候到了。儘管已經有預備，但心裡仍然很難過。甚至很悲壯的想，這樣一次又一次的離別，到最後會不會連一個人都沒有了？
明明知道在福島有許多弟兄姊妹在等候我們，但在明年春天回去之前，大家會陸續分散前往不同的地方，我們仍然必須面對許多的離別。盼望就到此為止吧，這半年所經歷的離別，已經太多了。這些和我們經歷了相同旅程的弟兄姊妹，並沒有全部要回到福島去，有些人在東京找到了工作要留下來，也有人要回到在別處的家人身邊。這一週有三位離開了，分別前往新瀉，還有九州。
一直以為人生是悲喜參半的，但最近卻覺得在人生的旅途中，有太多的痛苦和悲哀縈繞，在諸多的悲哀中偶爾才夾雜著些許歡樂。
早我們一步前往新瀉的姊妹，是在震災後才跟我們會合，受洗歸主，現在又離巢而去。另外一位弟兄是這次地震我們才認識的，不愧是有經驗的木工，在我們共同生活的這些日子，他負擔起了營地的各種修繕工作。當我們這樣住在一起，每個人過去的經歷和技能似乎都派上了用場，實在很感恩。這位弟兄是很偶然的加入我們，然後無可無不可的（？）跟著我們一起聚會，並且參加查經班，開始認識聖經。這也是災害帶給我們的恩惠。道別時，他流著眼淚向我鞠躬，對我說「到那邊我會繼續去教會」時，我心裡大受感動。這裡就好像人生的十字路口，人與人在此交會，然後各奔前路。
接著是一位長期支持教會、在教會擔任幹部的姊妹，要前往兒子的家。想到這裡，就不禁悲從中來，為什麼我們必須四散分開呢？只能在心中默禱：「主啊，求你繼續保守我們這漂流的一群，使我們合一。」
我們現在再一次站在人生旅途的轉捩點上，正要大大的改弦更轍。新會堂的外觀，將會以鳥兒面對故鄉暫時斂翅歇息，儲存體力以備再度展翅飛向終點為訴求。一開始我們可能只有原來的四分之一，大約五十人左右。我們這一群因為漫長的旅途而疲累不堪、遭難受創的兒女，是否真能像下面的經文所說的那樣重新站立起來呢？
在此謹向一直以來在避難旅途中溫柔眷顧、衷心關切我們的每一位朋友表達謝意。我相信我們的新會堂，正是來自日本和世界各地的人們，在熱切的禱告中合一的象徵。我們建堂的土地，也是靠著眾多海外弟兄姊妹的賑災奉獻，以及其他奉獻才能買下來的。由衷謝謝大家。
你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的 神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。
疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。
就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。
但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
以賽亞書40:28-31
９月２９日寫於出雲 佐藤彰
避難生活報告３７
真不知自己究竟經歷了多少的神蹟。神大能的作為，似乎總是在人面對難處的時候展開。若沒有被擊倒，讓老我死了，人就無法獲得重生。
從上個月18號開始，我們四處尋找會堂與居所，卻沒有任何結果，使我們備受打擊，十分沮喪。沒想到後來情況急轉直下，我們獲得土地，並因此決定自己蓋新會堂與居所。
兩個月前，我們才決定，在奧多摩的會友可以自由選擇去向，但教會將移回福島縣。然後18號我回到當地實際展開行動，完全沒料到不到兩週，我們就能夠買好土地，並且預備建設新的會堂，甚至會友居住的公寓。
過去約書亞和迦勒曾被派往應許之地當探子偵察那地，我們現在是不是也在擔任這樣的先鋒部隊呢？我和內人不顧一切進入福島，嘗試尋找出路，沒想到希望完全破滅。原本就聽說當地沒有任何房地產物件，可是現實卻比傳聞更加嚴酷。
如果找不到可以租賃的會堂，就不能進一步的尋找附近可以讓教會會友居住的房子，一切都讓人覺得束手無策。我們問過幾間中古屋，包括一間拋售的小鋼珠店，可是都不順利。這也幫助我們痛下決心，要購買土地，自己蓋會堂。我壓根沒有想過要再次建堂。不但如此，我們不能放手讓那些身體軟弱或年紀老邁的會眾分散各地獨自生活，因此又決定要在會堂附近蓋讓大家棲身的公寓，以便彼此照應。既然神引導我們走到這個地步，我們就定意全力以赴。
不過事情能進展得如此快速，連我也嚇了一跳。總之，我們將北移到「禁止進入區域」的邊緣，距故鄉一步之遙的地方，在那裡禱告等候，直到我們能回到故鄉的日子。我們把會堂建設的主題訂為「禱告與復活」。我們將在那地切切祈求，求神復興我們的土地。我們一直跟著神的雲柱火柱前行直到今日，就像孩子緊緊跟隨著父母的腳蹤前行一般。
這段時間真是感覺如夢似幻，充滿了戲劇性。原本以為拿不到而放棄的土地，竟然得到了。而且就在我們即將決定教會和會友住所建設用地的前後，突然冒出許多房子可以供我們各自的家庭居住。後來我們詢問房屋公司，他們說原本的確是一間空房都沒有，可是就在我們拜託他們尋找房子之後，空屋訊息突然一件又一件的進來，簡直就像從天而降一樣，而且時間就只有那一兩週。之前我以為這是很平常的，但其實並不平常。真是不可思議。
我深深感受到神大能的手與眾人的禱告。這也讓我想起創世紀中，亞伯拉罕最年長的僕人外出去為主人的愛子尋找女子為妻的過程。雖然一開始毫無所獲，但之後他漸漸的鎖定了某個地方的某個女子，並慎重而大膽的尋求神的引導，直到確定那是神所預備的。同樣的，我們在這短短的兩週內，從選定地點到購買土地，並決定在旁邊建造會友住處，同時在附近取得了可供會友暫時棲身的房子，整個過程若不是神事先預備，根本就不可能完成。
在整個塵埃落定之前，我曾經多次想要放棄。特別是在土地上，幾乎每個人都放棄了，認為我們絕對得不到那塊夢寐以求的地點，沒想到這時卻傳來買主願意出售的好消息。我們高興得就好像等待放榜的學生聽到自己考上了一樣。我真的很想拜託主，能不能用個對心臟不致造成那麼大負荷，讓我們一開始就明白的方式來引導我們呢？大概不行吧，因為這樣我們就感受不到神竟然如此貼近我們，就在我們身旁。正因為看不見明天，所以才需要信仰。
接下來我們還必須克服資金調度和各種手續上的問題。請為我們禱告。今後我們仍會緊緊的抓住那為我們在曠野開道路、引導我們前進的神。「主啊，祢是將紅海分開、拯救你百姓的神！過去我們曾經歷你無數的奇妙拯救。儘管有時我們被苦難壓傷、心神俱滅，但我們仍要在困苦中獻上感恩，因為祢一次又一次把那令人雀躍的恩典賞賜下來。」
９月１０日 在熊本到佐賀途中 佐藤彰
佐藤彰牧師的避難生活報告36
難道我們有可能就這樣成為一個如幻影般的教會嗎？三年前，經過無數次的磋商討論，蓋成了這座眾人皆滿意、為了能使用百年、以「永遠」為主題的鋼筋混凝土拱門型會堂。
而如今我卻每週一次往返於東京和福島之間，儘管教會仍擁有四個會堂，我卻在為尋找新的會堂而奔忙。四、五百公里的距離一日往返，從早到晚都在看地找房。好像一直在做原本不必做的事。有時也不免思索，為什麼自己要做這些事？或許這也是神所預備的道路吧，我只能盡力前往、全力以赴。
不過，我壓根兒也沒想到，事到如今我們竟然會再尋找新的會堂。而現實又如此艱難。看中的物件全軍覆沒，多少讓我有些沮喪。明年開春之前，我們真能找到聚會的場所嗎？
更困難的是，替想要回到福島的會友尋找住處。幾乎沒有任何物件，還碰到不少令人訝異的場面。四處拜訪房屋仲介，對我來說，是前所未有的經驗，不料有人連門也不讓我進，面無表情的說：「我們這兒不歡迎受災戶！」再不然就是莫名其妙的奉勸我，「還是不要回福島比較好」之類的。最令我懊惱的是，竟然有人毫不客氣的提高租金，當面對我說：「租金六萬，但受災戶要九萬！」斯可忍孰不可忍，我真是又憤慨又難過。
這讓我想起一開始避難那段時間，發生的一件令人難以置信的事。那時一位婦人逃到臨縣避難，因為身體不適去醫院看病，沒想到醫院一直讓她站在院外，不讓她進去。明明是身體不舒服才要去醫院，難道就因為來自核能受災區，就必須遭遇這樣不人道的待遇嗎？想到她抱病在身，卻孤單單的佇立在醫院外的光景，我的眼角忍不住熱了起來。為什麼我們必須遭遇這樣的對待？我們和我們的鄉土，真的如此污濁不堪嗎？
福島核電廠產生的電能，難道不是供給關東地方使用嗎？我心裡真忍不住想要這樣大聲抗議。
另外一位住在距核電廠三公里的會友，很早就逃往其他縣市，並且為了通報新住處而前往區公所，沒想到區公所不但不受理，還對他說：「你是想來要東西的吧。」我們到底還有沒有尊嚴了？我們又不是乞丐，原本也是按時納稅、好好工作，過著普通生活的百姓，為什麼現在會變成這樣？無人看管的家中被小偷闖入、到其他縣市停車，還被警告說：「請掛著福島車牌的車輛不要在此地區停車」……遇到類似這樣一件又一件讓我們懷疑自己聽錯或看錯的事情，難道我們只能選擇忍氣吞聲、畏縮委屈的活下去嗎？
事到如今，又再一次的感受到震災的嚴重與殘酷，是遠遠超乎想像的。
讓我轉換一下心情，重新把目光定睛在聖經的話語上吧。我發現聖經新共同譯本，是這樣詮釋詩篇119篇71節：「我成為卑微是於我有益，因為它使我學習你的誡命。」聖經竟然說，連成為卑微都是有益的。
這讓我想起我家旁邊的鳶尾花園，那兒現在整個區域都被禁止進入。季節一到，鳶尾花莖就會深入泥水中，鬚根向下蔓生，深入黑濁的水中吸取水分，開出燦爛的花朵。盼望我們也能在這混濁的大地站穩身子，向下扎根，開出各色各樣的黃色或紫色的碩大花瓣。
請為我們禱告，讓我們的決心不致因為力有不逮就半途而廢。也請為我禱告，讓保羅的宣告，成為我的宣告，越是面對困難的境況，就越發剛強。
「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓立比書4章13節）
8月30日 佐藤彰
（秋月 翻譯）
佐藤彰牧師的避難生活報告 35
謝謝大家的代禱，雲柱火柱似乎開始起行了。我們決定進行第四度轉舵，回到福島縣。雖然不能回到故鄉，也沒有居所，四個會堂仍舊被禁止進入，但在福島縣有許多的弟兄姊妹正在翹首等候教會回來。
我們確信，福島第一教會，誠如其名，不是在東京或其他縣市，而應該是在福島聚會的教會！我們決定把棋子走到故鄉前一步之遙的地方，注視著那片已經失去並令我們懷念的土地，繼續禱告，並與留在福島的人會合，共同思考下一步棋該怎麼走。
這樣想來，摩西在出埃及之後，在西奈半島漂流了四十年，旅途的最後也是來到離應許之地只有一步之遙的地方。現在我們似乎也被迫停下腳步，暫宿在離禁止進入區域只有一步之遙的土地上，前方有我們的教會我們的家，而我們在此渴盼神的時候來到。我們完全不知道在這個北臨故鄉的小鎮上，哪裡可容我們暫時棲身，又該在何處向神獻上敬拜。看來，只要活在這個世界上，我們總歸是客旅。
我們聽到許多壞消息，包括當地不動產交易相當混亂，幾乎找不到任何可住的公寓等等。雖然不安，但既然決定啟航，剩下的就只能全力以赴了！要設法替想回到福島的人找到住處，同時尋找可以聚會的場所。這段時間可能都會忙著拜訪房屋仲介和尋找房子，因此也會頻繁的往返東京和福島。期待能在年底，最晚明年開春的時候搬回福島。時間緊迫，不容猶豫耽延。
請為我們禱告。接下來要馬不停蹄的拜訪仲介，這樣全新的工作與挑戰，日子想必絕對不會無聊吧。
也會小心開車，以免腰痛。
雲彩幾時從帳幕收上去，以色列人就幾時起行；雲彩在哪裡停住，以色列人就在那裡安營。
以色列人遵耶和華的吩咐起行，也遵耶和華的吩咐安營。雲彩在帳幕上停住幾時，他們就住營幾時。
雲彩在帳幕上停留許多日子，以色列人就守耶和華所吩咐的不起行。
有時雲彩在帳幕上幾天，他們就照耶和華的吩咐住營，也照耶和華的吩咐起行。
有時從晚上到早晨，有這雲彩在帳幕上；早晨雲彩收上去，他們就起行。有時晝夜雲彩停在帳幕上，收上去的時候，他們就起行。
雲彩停留在帳幕上，無論是兩天，是一月，是一年，以色列人就住營不起行；但雲彩收上去，他們就起行。
民數記九章17-22節
８月２７日 寫於札幌 佐藤 彰
(秋月 翻譯)
佐藤彰牧師的避難生活報告 34
人生就算偶爾活得如厲鬼般猙獰也無所謂。有時候就是必須如此。地震後，我們十五輛車逃離福島縣時，我曾奔入警局，放聲對員警說：「我們這裡有病人，請給我們汽油！」那時，我的表情應該就如厲鬼一般猙獰吧。之後，我們也是拚了死勁才活下來的。
前面的路途看起來還很遙遠，一重山過了還有一重。我們真有足夠的精神撐到那時候嗎？聖經記載，當摩西結束了四十年的曠野漂流，面對人生旅途的終點時，他「眼目沒有昏花，精神沒有衰敗」。若非如此，恐怕也無法完成這趟旅程吧。
運動選手在引退記者會時，常坦承自己「因為體力不濟，所以決定引退」。留在場上所要耗費的精力能量，是難以計數的。往往必須將自己逼到極限，甚至筋疲力竭，無以為繼，然後才能說出那句我們耳熟能詳的話：我已經盡力，所以沒有任何遺憾。
說起來，保羅在聖經中，也將人生旅途比喻做在場上賽跑，並說自己一心奔跑，現在仍然在跑。因為保羅知道奧運的發祥地希臘的競技，而且當時初代教會的歷史剛剛揭開序幕。他們正充滿力量，朝著曙光的方向奮力前進。想想看，要掀開一頁新的歷史，究竟要承受多大的生產之痛呢？不知道保羅是原本就具備這樣的潛力，亦或是因為奉命站在這歷史的舞台，而被陸續加添了必要的能力？
創造日本開國歷史的明治諸賢，也充滿了這種躍動的能量。而或許在我們裡面，因為被放在這前所未有的大震災中受苦受難，也會產生出這樣類似岩漿般的強大力量。不，就是這樣。而這樣微弱的預感，將為我們帶來未來的希望，成為指引我們前行的路標。
8月18日 寫於福岡 佐藤 彰
(秋月 翻譯)
佐藤彰牧師的避難生活報告 33
剛完成在北海道一個星期的旅程，坐在日航飛機上。
星期一到五的五天中，跟出版社的一位同工一起巡迴了七處聚會。如果沒有遭遇這次災害，可能沒有得到這樣經歷的機會。不知今後還有多少這種寶貴的機會等著我。雖然從前也有過巡迴分享，但這樣帶著同一篇信息跟出版社同工一起到處巡迴，是生平第一次。因為每當分享之後，要買這次出版的書，所以不知不覺聯想起那種剛出來的歌手帶著新歌跟推銷人員一起到各地店裡面去推銷的模樣。
不管怎樣，許多基督徒關心我們，撥空來參加聚會，側耳聽我分享，實在感謝他們。這次聚會沒有排演奏等其他節目，因此有了足足一個多小時的分享時間。我想起在廣島和長崎經歷原子彈爆炸倖存者說過︰「他們認為自己有生之年一直有做見證的責任。我本身為牧師，現在比從前更加強烈地感受到分享信息的使命感。
最近偶而會想到，如果我不是牧師，可能不會遇到這樣的經歷。主耶穌當時對彼得暗示過:他年老時要被帶到他不願意去的地方。我們當中沒有一個是喜歡離開故鄉與自己舒適的家園而進入到流浪旅程的人，每一個人都耐心活在一個不是自己選擇的地方。在主耶穌的時代，許多人因著逼迫而面臨試煉，信心可不是在我們留在自己不願意的地方的時候會被養育、熟練? 如果是這樣，我們現在的確是被放在神手中安排的環境裡面。
為甚麼神在各時代中讓祂的子民特地經歷過像戰爭、火山爆發、經濟風暴、等坎坷的路呢？ 是不是因為神要使我們明白——地上的世界只是暫時寄居的？
在人生中，每當發生了家人的離別、失業、遭遇事件或事故等等苦難中，我們會來到神的面前來仰望祂，咬緊牙關，拼命摸索逃難之路等等每一次經歷，會不會都是祂原本預定的計劃？ 這次災難有可能是神為了讓我們跳進祂懷裡的跳板嗎?
佐藤 彰
( 非比翻譯 )
佐藤彰牧師的避難生活報告32
明天要前往北海道。一星期，說長不短。這些日子以來，一直持續著東奔西走的生活。回過頭看，其實之前也都過著旅鴉般的候鳥生活。或許也多虧有這樣的熱身或基礎，才能很快的適應了現在的生活。
如果人生本身就是一趟旅程，那麼在路途中不愉快地享受，要什麼時候享受呢？話說回來，從311震災以來，我們一直身在旅途之中。如果旅途本身沒有意義，我們該是何等的悲哀？我們將不知自己究竟為何如此煩惱憂傷，甚至現在也會無所事事的度日。
或許過去我們太過在意自己已經到了哪裡、是否已經抵達目的地了。在這個世界上，真正打動人心的，並不是抵達終點，而是在這之前面對了多少困難，多少次擦乾眼淚繼續前進的過程。神豈不也是這樣看我們嗎？祂定睛凝視著我們的一舉一動，看我們在路途中跌倒又爬起、顫驚卻又喜樂。
說實話，每次有人問我今後的展望，我就難免心痛難過。但我也開始慢慢領悟到，即使願望很久以後還是不能成就，我們仍然持續我們的旅途，在窘迫中切切仰望主，在步履蹣跚中緊緊抓著神。這樣做，是尊貴榮耀的。
不過，這旅程究竟何時能結束？這樣的生活究竟要持續多久？神以天堂為我們的故鄉，卻又為何特意將我們放在地上，命定我們走這人生的旅程？我很清楚神在意的並不是這旅程的長短，所看重的也不是世人所謂的成功。
或許神國的計畫，其中的一環就是讓我們在迷惘痛苦中奮力前行，經歷每一個必須經歷的過程，然後再將我們一一領入天家。
不明白的事情太多，我們只能抓住那些少數自己明白的事情，奔行在旅途之中，並且心裡知道，祢正關切著我們。
7月31日
自百合丘教會返家途中 佐藤彰
(秋月 翻譯)
佐藤彰牧師的避難生活報告 31
我好像被什麼緊緊地抓住了。地震過後，我惶惑不安、恐懼戰驚，心情十分慘澹低沈，覺得一切都完了，沒有希望了。那一天，我整個人都被打敗了。可是後來不知從什麼時候起，我裡面突然被啟動開來，或許是神自己觸摸了我，使我心裡的力量開始運轉。
一開始，我把全副精神耗費在確保食物的供應、尋找接下來該走的路上。可是現在我卻充滿了使命感，轉而成為一個見證者，一個順利逃生的目擊者。這是應該從往內看轉為往外看吧。而是神幫助了我調轉眼目，引導我走出來的吧。祂同時也吩咐我，不要再懷憂喪志，要確認自己在外面的世界應該就的定位，扮演好傳信鴿的角色，隨時把外面的薰風送進來。
當然，沒有人是自願走上這段旅程的。遭遇突如其來的大地震，我們掙扎求生，不知什麼時候，突然發現自己已經身在旅途之中。和這些伙伴，在這個地方。如今回過頭去看，簡直就像被狐狸迷住了似的，什麼都不知道，一切都只是幻覺，到現在都還無法接受現實。就是這樣不可思議的旅程。
對啊，這個題材或許很適合做成兒童繪本或童話故事。一定很不錯。裡面充滿了奇妙的經歷。在日本這個世界屈指可數的先進國家，竟然所有的人被迫離開故鄉與家園，
15輛車頭尾相接，一齊繞行大雪紛飛的山路。食物極度欠缺，邊流淚邊吃著人家隨手捏成的飯團，接連著不是在舉行喪禮就是在舉行洗禮，彷彿在上映一場現代版的出埃及記。可以打出「你相信嗎？這是根據真實故事改編的漂流物語」的標題，先針對大人來做宣傳。不過，千萬要有個快樂的結局。或許拍成電影或改編成舞台劇也不錯。
尤其是結局，可能的話，最好是那種讓人看得陶醉，或是心裡雀躍不已，忍不住驚嘆說：「真沒想到，上帝竟然為我們預備了這麼美好的結局！」是那種足以讓過去所流的眼淚完全被拋到九霄雲外的精彩高潮！然後我們會互相對看，微笑著說：「真是的，原來上帝的計畫是這樣的啊，早一點讓我們知道該多好！」我們會從最前排站起來，一直不停的鼓掌喝采。我好像看見了笑得停不下來的自己。這樣的結局，花再多時間鋪陳也不要緊！
這難道不可能發生嗎？難道會事與願違，一切都停留在我的空想嗎？我需要足以打消一切悲哀的喜樂，因此決定常常這樣一個人去想著這些別人描繪不出來的快樂結局。只要留意不要被周遭的人懷疑我精神有問題就可以，我仍然要一個人愉快的去想像各種不同版本的好結局。
不過，如果後來事情真的變成我所想的那樣，我笑到完全停不下來，該怎麼辦？萬一我歡喜過頭，甚至失去平日的沈穩，變得怪怪的怎麼辦？而且說不定上帝為我們所預備的，真的是遠遠的超過我所求所想的！因為上帝說：
「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」
耶利米書29章11節
(秋月 翻譯)
佐藤彰牧師的避難生活報告 30
７月１１日來到美國，在亞特蘭大和洛杉磯，在日本人、日裔僑胞和美國人等不同人聚集的教會，主領了九次聚會。這次來的另外一個原因，是想看看有沒有機會在美國出版上個月在日本上市的《漂流的教會》。
這是地震後我第一次赴美，有機會和許多不同的人碰面，再一次發現，竟然有這麼多人在看我們教會的網站。起初，也就是我們離開故鄉，必須做一個又一個的艱難決定，拚命摸索未來方向的時候，心裡真的好孤單。那種無奈的被捲入大地震的漩渦中，感覺快要被吞吃，又好像被整個世界拋棄了的恐懼，充滿了我們。
但是網際網路這個工具，卻讓我們與世界接上了線。這個日記，一開始是我寫給教會所屬團體的議長，請求他為我們代禱的緊急郵件。沒想到它卻跨越了浸宣會疆界，迅雷不及掩耳的透過網路越過國界，擴展到我們想像不到的地方。
這次的旅行，也讓我切實的感受到這件事有多真實。當我們受到地震的影響不知所措，只能全力應對的同時，又得知我們透過部落格和外在的世界連結，有許多人關心我們、為我們打氣，只覺得這兩件事情都同樣的不可思議。那時教會負責管理網站的弟兄告訴我，最高峰的時候一天有二十萬人次造訪我們的網站，讓我忍不住懷疑自己的聽力有問題。
不過，這個訊息帶給我們極大的鼓勵和溫暖，讓我們知道自己沒有被拋棄，自己一點都不孤單。這次的美國巡迴之旅，讓我有更實際的感受。數不清有多少日本人和美國人對我說：「我看過你們的網站。」
在地震剛發生，每天光是要活下去就已經耗盡全部精力的時刻，我卻好像被一股莫名的力量所驅動，利用一切可能找到的零碎時間，向著電腦開始打這份日記。我好像被一種類似恐懼的想法所制約，覺得每一天的變化這麼劇烈，如果有所體驗時候不立刻記錄下來，在這個以極快的速度和能量將一切塗抹改變的異常時間流速中，很快就會被我遺忘。於是在不知不覺間，我產生了一種「必須要寫下來」的強烈義務感，迫使我天天伏案書寫，彷彿這就是我的工作一般。
這樣的直覺與不安，或許並非我的過慮。因為沒有當場記下來，我們什麼時候痛苦、為何哭泣、如何的狼狽不看，又因何而備嘗喜悅，這些悲歡離合的感覺，真的很快就會被拋在腦後了。
另一個促使我認真撰寫部落格的理由，是因為有太多關心我們的人，他們造訪這個網站，與我們共享悲哀與喜樂，顧念並守護我們。沒有觀眾有不成舞台，這是極大的力量，是我們的動力。當然，我們不是成了一台戲給世人觀看，這裡也不是舞台，但它讓我們知道自己不孤單，許多人正從對面的世界關注我們，彷彿正與我們共赴旅途一般。這匯聚成加油的聲浪，傳到我們耳中。
這個場面，簡直就跟那幅末日救主耶穌帶著眾聖徒從天降臨的畫一般。總之，當我們察覺的時候，已經被眾人溫暖環繞。
想到在遙遠廣褒的美國土地上，竟然有這麼多日本人和美國人為我們禱告，關切我們、支持我們，就令我胸口發熱(令我感動)。聽這裡的人說，地震發生後，許多美國的教會為我們流淚禱告並且慷慨捐輸。據說在海地發生地震時也是這樣。回頭想想我們自己又如何呢？我們聽了這些消息，有沒有感覺好像發生在自己身上一樣，為此聚集並流淚禱告，還是聽過就算了呢？我不禁慚愧起來。
彼得在他所寫的書信，彼得前書的第４章１３節勸勉我們，要將與基督一同受苦視為值得歡喜的事。而我們也因為看見有許多願意與我們一同受苦的弟兄姊妹，獲得莫大的鼓勵，並深深感謝。
我聽說，這次的東日本大震災，和十六年前的阪神淡路大震災不同的是，透過網路，許多災民可以透過清晰可見的影像和聲音，從受災的現場將自己的痛苦、煩惱，直接並且原汁原味的不斷傳遞出來。而且不但有許多人直接接收到這些一手訊息，並且擴展形成了一個個面對面的、充滿過去所沒有的溫暖的支援圈。
我很有同感。因為它的根甚至越過海洋，擴展到美國的土地上。震災後立刻發出的一封懇請代禱的電子郵件，就這樣變成了五花八門、型態各異的網絡環繞著我們。或許它會成為足以與那日的巨大海嘯媲美的力量，突然出現在我們面前，擁抱我們、安慰我們、護庇我們。
再一次向大家致謝。
７月１９日（星期二）在太平洋上的達美航空班機上
佐藤彰
(秋月 翻譯)
佐藤彰牧師的避難生活報告 29
今天早上我的孫女兒誕生了，主日早上8點15分在水戶聽到這條消息。感覺上已經很久沒有聽到這樣的好消息。聽說給她起名叫「Mahiru(日午)」。他們從舊約聖經箴言4：18「但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午」起名，希望這孩子能夠成為在家裡像越照越明到日午那樣的曙光。我更盼望這孩子能夠成為光來照亮災難的黑影籠罩的這世界，和在其中摸黑流浪的我們這一群人。我們在這些日子裡常常差一點灰心，但很高興今天收到好消息。
附帶一提的是，最近也聽到另一條好消息，位於現今已經變成鬼鎮的故鄉南端的拉麵店最近重開了。可能他們抱著重建故鄉的願望而成為先鋒來開店。會感覺到那位手打拉麵店老闆的氣概。像我們分散在各地思念故鄉抱著沉重心情的人們，聽到這條消息覺得很不錯，因為它帶給我們重建的希望。期待這家麵店將會高朋滿座，渴望不久能聽見它不尋常地生意興旺的消息。
向他們這麼表達支持的人，可能不是只有我一個人吧。
「拉麵店的重新開張」會不會成為人們陸陸續續歸回去重建故鄉的起頭？這個漢堡店那個甚麼店一連串的重開，原以為不能再回去，永遠失去故鄉而傷心的人們聽到也可能抬起頭來，說不定不知不覺之間很快地我們的各鎮都重建好了……。許多人走到街上，家家屋裡的燈都亮著，車子來來往往，人們在擺龍門陣，在人海中笑聲到處回聲……。想像這麼完美的情節，只會是一個夢想嗎？
無論如何，但這一回要緊緊地抓住這一線希望，因為又不是完全沒有吉兆。當報道最近說，避難災民被許可回家拿點重要物品時，已不像從前那樣需要穿防護服的消息，令我們都很難相信。也聽到家鄉的空氣中核輻射線的量已日日減少，因地震而毀損斷裂的國道也已修復，核電廠工作人員可以往來。即使媒體報導的新聞多半是負面的消息，但仍然還有百分之一的可能性，我們就要抱著盼望，在一片黑暗中試著點一盞小燈。回想起來，我們就是這樣被神存留下來的。
寫到這裡就讓我想到，主耶穌降生的那時代，在羅馬帝國的壓制下，以色列人他們多麼沉重。在那種情況下，救主的降生真是照亮黑暗的強烈明光。一個小嬰孩的降生，祂的存在本身成為一個極大的安慰與導致未來的盼望。雖然看來好像是一縷看似微弱黯淡，卻是越來越耀眼的一束光芒。
長久以來外國的支配很可能帶給國內各種各樣的裂痕。奉承羅馬帝國的人與不願做那樣的人當中產生裂痕，嚴重的經濟衰竭和百姓中蔓延著灰心與無奈的念頭，甚至絕望。到處發生誤解與衝突，在這種情況下，無疑人們沮喪地想，如果沒有羅馬的壓制，也沒有這一切痛苦。並且，這種束縛越久，人們的心也越變枯萎，甚至受困到快要崩潰的狀態。
無論如何，在既嚴重又複雜的國際情勢糾纏的時代中，作為照亮黑暗的光，救主耶穌降生了。
如今，在我家裡也有一個嬰孩誕生了。在災難當中，她帶著輕鬆愉快、無辜的笑容，今早也照亮周圍的人們。
我們也要迎接這位已經來到世上的主耶穌，祂是照亮我們心和一切黑暗的生命之光。並且求祂帶領我們到神要賜給我們的應許之境界。
在富山
(非比 翻譯)
佐藤彰牧師的避難生活報告 28
謝謝大家不間斷的代禱與支持。我現在人在富山，沒有辦法經常更新部落格，心裡有些焦急，也滿懷歉意。還好我取得了出版社的同意，可以貼上跟震災有關的講道原稿，聊以代替。就形式上，有點回顧過去的感覺，盼望能成為傳福音的好材料。
7月12日 佐藤 彰
在黑暗中放光
在福島第一核電廠五公里範圍內的福島海邊地區，有一所教會。這次的東日本大地震，在這個教會聚會的會友們，不但遭遇了地震、海嘯和核災等各種苦難，並且被迫疏散到日本各地避難，從北海道到沖繩都有。在這出人意料、漂泊動盪的三個月間，他們究竟有何體驗？又看見、感受到了什麼呢？
這只是一場惡夢？
311日本大地震。當天，很稀奇的，剛好是我的生日。地震、海嘯，以及接連而來的核災，使安穩的生活一夕變色，在鎮上生活的所有人，包括嬰兒和老人，都失去了家園、土地和教會，不由分說的被迫立即撤離故鄉。其中一位會友，坐在自衛隊的布篷卡車上，一路緊緊抓住板凳以免被甩下車子，在天寒地凍的福島暗夜中搖晃了十二個小時才抵達避難所。而避難所內既沒有毛毯，也沒有食物。
誰能想到，在這麼現代、先進的日本，我們竟然會被捲入這樣一路奔走不能停歇的避難旅程？平常來教會聚會的人和沒有信主的一般市民，自此反覆經歷著沒有終點的流浪之旅。一個難以想像的漂泊故事於焉展開。
也叫「福島第一」的教會
我們教會早在福島第一核電廠建立之前就已經成立了。時間是在第二次世界大戰之後，當時美國的宣教士來此地傳揚基督教，沿用當時宣教士所屬的美國浸信會的傳統，將教會命名為「福島第一聖經浸信會」。沒想到後來竟然會和「福島第一核電廠」名稱相近，真讓人覺得不可思議。現在我們不能隨意回到自己家或教會所在的城鎮，但卻時刻夢想著有一天我們將會再一次站在讓我們緬想的山崗上，望著充滿回憶的故鄉，打開教會的大門。
同時，身為一個建在核電廠附近的教會，我們也正迫切的為那些在嚴峻的狀況下工作的核電廠員工和家屬禱告。
就算心裡搖動
當初我們突然失去家園，既沒有換洗衣物，身上也沒有帶著存簿，就這樣身無分文的四處避難。不知不覺間，我們發現「謝謝」成了我們的口頭禪。每吃一頓飯，很自然就會說：「謝謝大家提供的食物。」分到衣物時，也滿懷著感激接受。碰到種種善意的對待，很自然的淚腺就開始發脹，好幾次心情激動，流下淚來。那時候，即使大家沒有秩序的橫陳躺臥，但能有一床被子睡覺，就覺得很感恩。事發五天後終於吃到一口熱食，也讓我們感激不已。
然後我們發現，活下去需要的東西並不太多。
這陣子我們得到許多人的幫助，因為碰到太多這樣的機會，我們開始覺得，遭遇天災固然讓我們失去了許多東西，但得到的或許更多。而我們能夠撐到現在，靠的就是神的慈愛和人們給予的無盡溫暖。雖然痛苦，卻也蒙了數不盡的恩惠。
在外地避難生活已經超過四個月。隨著時間的經過，震災造成的殘酷現實，一天比一天沈重，感覺就好像被棉繩勒住脖子般，越來越窒息難當。企業陸續倒閉、人們失去工作，每個人的身體都疲憊不堪。夫妻或親子間的關係、和棲身的親戚間的關係，似乎也跟之前不太一樣了。
有人形容說，我們好像在用全速疾走的方式在跑馬拉松。在大地震的漩渦中，任何人都得傾盡全力才活得下來。儘管如此，我們也不能超越自己的負荷，一直不停的跑，這樣我們的身心都將承受不住，遲早就會垮掉。我們必須調整步伐、轉換速度，才能耐得住這長期的流離。
然而，一旦我們開始想追回自己失去的事物，就會產生強烈的失落感。最近我第一次聽說「剪狀差距」這個詞。在受災當下，大家是站在同一個起跑點，但隨著災後重建景氣日益回復，比過去更生氣勃勃的地區，和因暫時無法重建而心情越發跌落谷底、整日憂鬱哀傷的人們，彼此之間的差距會越來越大，就像打開剪刀，刀尖越分越開一樣。如果真是這樣，不知何時才能回去重建家鄉的我們，一定得分外留意，否則一不小心，就會落入敗部循環之中，每下愈況。當看到災後重建日益順利的其他受災地區時，我們要留意調整自己的心態，千萬不要放棄。
去年南美的智利發生了嚴重的礦災，礦工們被埋在地下七百多公尺的礦坑內。這件事引起了全世界的關注，在大家屏息以待之際，礦工們竟然全部平安被救出。據說當時在礦坑內，有一位年長的礦工每天讀聖經給他們聽，說服大家不要放棄希望，要相信上帝一定會帶領他們度過這個難關。
我們也該相信上帝，同心協力來突破眼前的難關。想哭的時候盡情的哭是有益的，讓我們將五十年份的眼淚，或是一生的眼淚盡情的流出，徹底的痛過、哭過之後，重新站起來吧。
聖經上的神，是深諳痛苦的神
聖經告訴我們，救主耶穌基督因為愛我們，無法眼睜睜的看著我們痛苦，因此自己降世為人，住在我們中間。祂與哀哭的人同哀哭、與悲傷的人同悲傷，道成肉身成為我們的救主，所以是「深諳痛苦與疾病的」。有關救主耶穌基督最著名的經文就是：
「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」約3:16
有一天我要從一個避難所送物資到另外一個避難所，但痛苦突然抓住我，甚至讓我不得不奔出避難所。我知道自己的心受傷了，也知道一個溺水的人是沒有辦法去救別的溺水的人。
只有上帝可以幫助我們，將我們從禍水中救拔出來。祂愛我們，甚至將祂的獨生子耶穌賜給我們。耶穌也甘願被釘死在十字架上，為了要拯救我們這些罪人免於沈淪。
神子耶穌在聖誕夜降生在中東地區的一個安放牲畜的馬槽裡。之後跟著作木工的父親在一個名叫拿撒勒的鄉鎮長大，繼承了父親的木工活計，並經歷了諸多的痛苦與悲傷。最後他成為替罪的羔羊，被掛上十字架，一肩擔負起人類的過犯罪孽，為我們開了一條赦罪與救贖的康莊。
他毅然進入這個充滿痛苦與悲哀的黑暗世界，要成為照亮這個世界的光。今天我們也在痛苦悲傷之中，何不迎接耶穌基督進入你的心，成為你的救主呢？
耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」太11:28
讓我們一起禱告。
「天父啊，求祢幫助我們這些受災的人。將我們一切的痛苦轉為喜樂。現在我打開心門，接受耶穌基督做我的救主。求祢照亮我心中一切的黑暗，並且赦免我的罪。阿們（從心所願）。」
佐藤 彰
1957年3月11日生，福島第一聖經浸信會牧師。2011年3月11日，教會遭遇東日本大地震，被迫關閉，會友和當地居民被迫離開家園，四處避難。
教會的網站，不僅日本人，許多外國人也來造訪關心。著有：《漂流的教會》、《「痛苦」帶來的收穫》、《順境逆風皆祝福》、《願你蒙福》等。
尤以在地震後第一時間所撰寫的《漂流的教會》（生命之言社），掀起了廣大的迴響。
教會的網站：flchurch.com
(秋月 翻譯)
佐藤牧師的避難生活報告27
今天早上的新聞報導說，地震災區的鳶尾花破壤而出，熱烈綻放，現在正是賞花的好時節。受災的民眾看到這樣的消息，心中一定相當感慨吧。我們自己能否勝過災難，重新綻放呢？能否撥開土壤，再一次重現充滿力量的新生命呢？遇到那些我們自己翻攪不動的硬土時，我們是否該接受神和他所差派的人為我們效力呢？
現在我們只能接受自己需要幫助的現實，期待苦難結束的日子來到。忍耐經歷漫長的冬天，等待春天的造訪，正是我們東北人的毅力與精神之所在。
經歷了將近三個月的避難生活，據說現在是最辛苦的時期。有人形容說，這就好像在用疾速快跑的方式在跑馬拉松。那一天，若不是傾盡全力，我們就無法逃離震災活下來。可是，我們也不能超越自己的極限，一直不停的全力快跑。我們究竟要這樣跑到什麼時候？我們有可能在半路上設法減速，調整步調到適合中長距離賽嗎？我們該不會得這樣一直用短跑的速度進入中長距離賽吧？
當初我們預估，至少要一個多月才能回家，沒想到事情的發展完全出乎我們的預料與期待，在不知不覺間變成了中距離賽，現在甚至開始變成了一場長跑。各種讓人心煩意亂的訊息來來去去，讓我心中更加渴盼耶穌的權柄。在新約聖經中，當他發命令說：「住了吧！靜了吧！」風浪滔天的加利利海竟然在一瞬之間就平靜了。
楊腓力牧師在他的著作《信上帝有什麼用》（生命之言出版社），引述G‧K‧切斯特頓（Gilbert Keith Chesterton）的話說，「自然之母」這個詞，是不符合聖經的表現。「自然並不是我們的母親，而是我們的姊妹。是和我們人類同等的、同樣墮落的被造之物。就像使徒保羅所說的：『一切受造之物，一同嘆息勞苦。』（羅馬書8章22節）我們就是活在這個墮落的星球上。而正如我們每個人一樣，這個星球本身也脫離了神本來的設計。」
我是日本人，經常使用「自然之母」這樣的說法，而且就像其他眾多的亞洲人一樣，從來沒有想過那種想法，認為自然也在哀嘆，期待救贖。可是這一次看到不該動搖的大地劇烈搖晃，不該來的黝黑海水撲上陸地，沖走一切物品、盡行毀壞的光景，我才想到，狂暴的自然威脅，更需要神無所不在的掌控。
主啊，大自然暴亂至此，大地彷如殺戮戰場，求祢站在其間，面對這餘震不斷的天與地，如同過去一般命令它：「住了吧！靜了吧！」（馬可福音4章39節）並且就像以前對十二個門徒所說的，求祢也對我們這些懼怕不已的兒女說：「你們放心！是我，不要怕！」（馬可福音6章50節）
6月18日於大阪
(秋月 翻譯)
佐藤彰牧師的避難生活報告26
越來越常巡思許多事。
摩西的一生有三個40年。第一個40年，從出生在埃及，因緣際會被法老家拾獲收養，接受了皇室教育，然後得知自己是猶太人，被迫逃到外地為止。接著他在外地默默度過40年，可以算做他人生的第二幕。而他一生最震撼的場面，生命真正的高潮，出現在第三個40年，也就是從他領以色列人出埃及，直到生命劃下句點為止。以前我一直不明白，神為什麼不允許摩西在死前踏入應許之地，那是他一生所嚮往的旅途終點。但現在我們60個人離鄉背井，在日本四處流蕩了兩三個月，我才開始慢慢了解到，這樣的漂流本身，就足以成為一個完整的故事。
生在某個時代或地區，站立在時間與土地交織而成的舞台上，我們固然難免狼狽倉皇，但在這之間總會在神的呼召引導下，背負起某些使命，並且奮力去完成。所以，當我對自己說，摩西的一生只要完成這些使命就夠了，不知為何，整個人就因此而重新得力。
而他們後來所建立的教會，大大被神使用，過去的艱苦經歷，成為日後祝福的根源。由此可見，一個人過去所經歷的一切試煉艱難，都將成為他未來人生的幫助，並且使人學會知足與感恩。
6月7日（二）於掛川出發的新幹線窗邊
(秋月 翻譯)
佐藤牧師的避難生活報告25
時隔兩個月半，昨天我和一對會友夫婦重逢。他們說，現在每天早上睜開眼睛，還是忍不住想問自己，這一切真的不是夢嗎？有時候我也突然會想：「為什麼一場夢會做這麼久呢？」誰能想像得到，在這樣現代的日本，竟然會有十萬人被迫離開家園，有兩萬個家庭不得不過著長期避難的生活（指居住在福島第一核電廠半徑20-30公里內的人們）？而我們正處在這樣的漩渦中。
3月6日，也就是地震前的那個主日，我在講道中提到：「如果東北地方發生像這次紐西蘭一樣的大地震，恐怕一兩年之內都無法復原吧。」沒想到一語成讖，五天之後事情真的發生了。事實上，這件事是女兒最近聽了我當天講道的錄音後告訴我的，我聽了驚訝的問她：「我真的說了這句話嗎？」
這樣說來，我在地震之後立刻出版了《順境逆風皆祝福》，也就沒什麼稀奇的了。這本書出版的時機實在太巧，恰好是在311震災發生，我們突然開始四處漂流之後。因為是地震前寫的書，內容完全沒有提到地震，但由於書名的關係，吸引了許多讀者。其實我當初更想用副書名「一切的意外都在意料之中」做主書名，這樣意思更貼切而傳神。不論如何，在超級強震後立刻出版的書，竟然選定了這樣的書名，很容易就能讓人感受到神的手在動工與帶領。
當我順著這個方向去回想，腦海中馬上浮現了幾個類似的狀況。包括過去我提過許多次，師母連續做了二十年的那個奇妙的異夢，她夢見所有教會的會友都坐在一輛巴士上進行長途旅遊。還有我們在二○○八年獻堂，明明可以用上一百年的新會堂，竟然才用了兩年半就被迫關閉了。在地震之初，我心中非常沮喪不甘，始終無法釋懷，但現在我開始慢慢覺得，還好我們建了新堂。如果今年三月，我們是在舊會堂中遭遇到這次強震，老舊的建築一定無法承受這樣的震動而倒塌，那麼教會裡的人很可能會因此而受傷。回想起來，好久以前我們就在說，萬一碰到大地震，舊堂恐怕撐不住吧。所以我現在的想法是，或許早在五年前，神就已經知道我們的教會將會遭遇這樣的地震，於是透過漏雨，讓我們立志起來建造新的會堂，幫助我們為這次的地震做好了準備。
我期盼所有的謎題都被解開的那一天能夠來到。我渴望能享受到那種一片一片、趣味盎然的開始解謎的過程，以及看見所有的事情都毫無遺漏的有了完美的解釋那種神清氣爽的感覺。我想要體會那種一切的憂慮煩悶都被除去，全然開闊無憂的心境。希望這樣的日子能夠早日來到。最好立刻就能來到！
不行，我又開始焦急了。就把它歸咎於我所搭乘的新幹線吧。讓我壓抑心中的焦躁，穩步向前，把神所留下無數眷顧的痕跡放在眼前，常常對自己的心說：「沒問題、沒問題。」
我決定將「沒問題，有事也沒問題」時刻放在嘴上。
「主耶和華─以色列的聖者曾如此說：
你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩。」以賽亞書30:15
5月30日（週一）前往京都的新幹線內
(秋月 翻譯)
佐藤彰牧師的避難生活報告24 ５月２２日
逐漸成了一場耐力賽。當初，誰也沒想到避難生活會持續如此之久。大家一起從怎樣活下去的生存戲劇，進入暫時安定下來，平靜的面對嚴酷的現實，設法接納這些不尋常的日子為正常的拉距賽。我們的旅程仍在持續中，短時間內恐怕沒有辦法結束吧，原本期盼半個月前就能結束的。
來訪的人異口同聲的勸我要多休息。大概真的是一臉疲憊樣吧。一定會小心不讓體力透支。但我們確實沒有可容一個人輕鬆片刻，躺臥休息的起居間。從早到晚訪客絡繹不絕的日子，平常也不是沒有過，但天天都這樣又是另一回事了。這樣不尋常的日子究竟要持續多久？我們真的能撐到那一天嗎？
創世紀和啟示錄成了我們的盼望，因為那裡記載了開始與結束。我們的旅程應該也正接近終點吧。神是永恆的，但神所創造的世間萬事萬物都有起始與終結。我們時時刻刻都正朝旅程的終點挺進。就容我如此詮釋吧。
這突如其來的旅程，已經持續了兩個半月多，到如今，避難生活也將面臨極大的轉向。之前每一天只想著要怎樣保住性命，現在則開始必須針對個人的需要，給予更細膩多元的供應。面對如此漫長的避難生活，不管是在心理層面或其他方面，我們都必須針對個人或個別家庭的需要，提供更適當的生活環境。整個賽程，似乎已經從短跑，轉為中距離競賽，甚至成為一場長跑了。我們的心或許也必須跟著換檔了吧。
翻開聖經，當摩西帶領以色列人出埃及，整個脫逃的劇碼完成到一個階段之後，為了應付未來長達四十年的曠野漂流，他們也被迫進行體制上的轉換（出埃及記十八章），因為逃離埃及時的組織架構，將無法帶他們走完前面這漫長又嚴峻的旅程。我不是說我們的旅程有可能持續四十年，但也開始感覺到，眼前的路似乎不可能在短時間內就走到終點。
聖經上記載，當這些上帝的選民離開埃及後，沒多久就開始發怨言，說「埃及其實也不錯」、「我們想吃韭菜和大蒜」等等，整個群體面臨了新的危機。想必是艱難的旅途讓每個人所能承受的壓力都到達了極限，才會發生這些事。
我們需要極度的忍耐與智慧。「你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。」（希伯來書10:36）、「但忍耐也當成功。」（雅各書1:4）這是聖經中關於忍耐與智慧的記載。
所以，請為我們禱告。
感謝主，近日CRASH JAPAN這個義工團體，在各地展開救難行動。據說CRASH這個字，是由基督徒（Christian）、救濟（Relief）、幫助（Assistance）、支援（Support）和希望（Hope）這幾個字的大寫所組成的。而這次發生的一連串事故，的確是既突然又異常，使我們的生活、周遭環境、時間等等所有的一切，完全陷入停滯，一個出乎我們預料的CRASH（崩潰）狀態。
主啊，求你保守我們，讓我們的心不至於跟著崩潰與萎縮。
５月２２日（日）於福岡到羽田的班機內
(秋月翻譯)
佐藤 彰牧師的避難生活報告 23 5月16日
現在是網路時代。我看過一條新聞。這次地震後，有一個在歐洲的日本人接到他父母從廢墟下面發出來的短訊。他在網路上請求救援後，看到短汛的許多日本人都幫助他。終於他父母被救出來。
這類事情也發生在我們教會中。因為副牧師每天用短訊發靈修指南，所以在避難中使得我們能夠得到誰平安、誰在哪一所避難所等的安全消息。並且會友透過教會網頁可以互相瞭解彼此代禱，維持肢體一體感。登在網頁上的資訊傳散速度，遠超出我們所能想像。其傳播速度與擴散範圍更是超越我們的想像。我們的網頁很快地傳到國內、世界各地，甚至超越語言限制。最高峰的時候，點擊數一天超過20萬次！
這對我們來說是恩典。我們並不孤獨。雖然災難突然臨到我們身上，但我們不是孤軍奮戰。我們沒有被遺棄，有這麼多人看著我們的網頁，支持我們。當我們發現這麼多視線圍繞著我們，便受到鼓勵，得到了力量。我要謝謝各位。那種驚喜的能量有如第二波海嘯般巨大。
有一位會友於震災後兩個月來參加我們的主日崇拜。她說當她第一次去她所避難地方附近的教會聚會，就有第一次見面的教會會友問她受傷的腳的情況，她明白他們在網頁中看到有關她受傷的消息而為她禱告，很受感動。
這樣看來，我們已經成為世界上有名的教會了。
昨天主日崇拜，有一對夫婦特意從美國來此聚會。他們在美國成為基督徒，現在在那裏過教會生活。他們說，這是第一次來到日本的教會，見到日本的基督徒。又說：這次災難後許多美國人造訪我們教會的網站，連他們不懂的日語講道錄影都在觀看。實在感恩！
我問他們為什麼美國人對我們教會那麼有興趣。他們回答：「他們以為很少聽到日本的教會受災的消息，是因為日本基督徒人口比率只有百分之一，那個地區可能教會很少，所以沒有受災的基督徒。但是，看到你們網頁，發現有一所教會在受難，牧師會友一起作客旅逃難奔波，在痛苦與困難中發出資訊，而很驚訝。」
更驚訝的是我們。
在網頁中我的報告不是為了寫給大眾看，乃是在緊急情況下，為要向我們所屬的教派議長請求代禱而開始。大地震那天我們夫婦在外面，所以想要請多一些人代禱，好叫我們儘快能夠見到在福島縣的會友。那封信被放在Facebook中後，馬上傳開來，不管信不信主的都看到。有許多人看到。
地震以來陸續不斷的遇到震驚的事情，但這麼多人造訪我們的網站、關心我們這件事情還是使我感到很驚訝。可能這方面還需要受更多的訓練。
佐藤彰牧師的避難生活報告17 4月14日（星期四）
昨天從大阪回來。盛開着的櫻花和不可思議地悲傷相照映。傷痛像流動的河水。 不管去什麼地方，或做什麼事，悲傷像從玻璃反射出來似的呈現眼前。
大概是震災前後心境的變化吧？
昨天又迎接了悲傷的早晨，知道一直沒聯絡上的教會會友因海嘯而死亡。當時她正好開車在海岸附近的國道上，而被海嘯呑襲。副牧師和傳道師們緊急趕往當地。明天在這營地也會舉行追思會。傷痛像流動的河水。
彷佛所有的東西事物都在悲傷。
是因為受難週？或者是因為震災的傷痛還不停的環繞著？在我周遭的世界似乎充滿了悲傷。 應該是因為這是震災後的受難週吧？
彼得在彼得前書裡，提到寄居在加帕多家(現今土耳其的卡帕多細亞)的基督徒們，他們後來因受迫害而逃往地下。長久在洞窟裡的共同生活裡，應該有人生重病，有人死去而需要埋葬。初代教會的人們被迫分散，在旅途中或許有人不斷生病或受傷，或許有人在旅途中喪命・埋葬。居住在挪亞方舟中超過1個月以上的生活裡，照料各種動物，當時也應該面對過許多事情。
不尋常的旅途生活持續時，睡覺，起床，吃飯等日常生活看似佔滿了空間。但是在内心深處，就像是易碎的玻璃般。稍微一碰，心就碎了，受到的衝撃也變大。
但是像這種非常時期的日子，初代教會或出埃及的人們也經歷過的吧？而腓立比教會派遣了以巴弗提拜訪入獄待處刑的保羅時，以巴弗提在旅途中的羅馬時生病了，反倒要讓保羅照顧。現在我們也正走在類似的路。
初代教會的信徒們，邊尋找失散的人，又邊開發新的地方，重複的走過長途的路程。這次被派往福島参加葬式的會友，因為火葬場太爆滿，所以在那裡停留3日。
那幾天，在各聚會尋找失散的會友，聽說大家都很高興。有兄弟姐妹來我借住的會友家拜訪，有很好的交流。這對營地這邊的會友來說也是很好的消息。因為有這個苦難，讓我們更加的結合，讓我們看到更重要的事情。
｢有好消息從遠方来，就如拿涼水給ロ渇的人喝。｣箴言25章25節
這主日禮拜為蒙召的姐妹追思並獻上鮮花，同時也會擧行洗禮式。問要洗禮的人說 "下週的復活節洗禮好嗎？"但他還是希望在今天的受難週受洗。在混亂的震災中，無法做往常所舉行的告別式。但仍用手工製作了祭壇，想要做出一個很溫馨的儀式。在同時也舉行宣揚高舉十字架與復活的洗禮式。借用營地的浴室，營造出耶穌曾經站立的約旦河。
從大阪回来後，我更確信這裡正是方舟。在這東京，不可思議的森林裡的營地。大自然包圍著我們，像似上帝的手心醫治著我們傷ロ般的，即使在悲傷中，我們也高興地沐浴在父神的慈愛裡。
在受苦難週的洗禮是好的。儘管在痛苦中仍充滿着希望。 提早慶祝復活節。因為我們因軟弱變剛強，因一無所有才會被賞賜。
哈利路亞。
(星原 恩 翻譯)
佐藤彰牧師的避難生活報告 １６ ４月８日星期五
這個禮拜我們恢復了日常生活。早上7點孩子們吃完飯後，與鄰近的孩子們上學。這一天，似乎我也傳染到在庭院中等待的孩子們的七上八下的緊張心情，大家抱著像父母般的心情拍照片，期待他們能順利上學，邊說著「一路小心」送孩子們出門。過了沒多久又能聽到「我回來了」的聲音真的很好。好像好久沒有過這樣的日常生活，若只看到這瞬間的話像是完全沒有遇到震災似的，此刻的心境也很不可思議。這樣平常的日常生活竟也覺得這麼的可貴，是不是這個震災帶來的效果呢？
4月3日在奧多摩的第一個禮拜聚集了大約7、80人。因為是在東京，正在近郊避難的會友也和家屬一起來了。之前我也寫過，經過這次的震災我覺得教會實在很了不起。建築物被封閉，信徒被迫離散，組織和規章、年度計畫，教會幹部都失去了，但我理解到儘管如此教會也能持續。基督的教會，被壓迫，被離散，也不會消滅。
老實說，在地震和海嘯之後又發生核電廠事故的當初，我以為傳教的歷史在這裡要閉幕了。因為我想到被放射能污染的城市中人們會消失，這個地區的教會也無法存在。在這個地區經歷70年的宣教歷史，沒想到會是這樣的劃上句點。雖然很遺憾，接受這個現實，幫助信徒的就業，拜託各自的遷居處的教會接納，向其他的教會介紹同工，我以為在這個地區的工作也將落幕了。可是此後的展開，遠超過我的想像。教會在危機邊緣的狀態下維繫著生命，且一直持續著。
初代教會在被迫害中，新約記載著教會是有活力的。但是想不到在現代的日本，東北鄉下的這個普通教會的信徒們，突然間在沒有目的地的狀態下，被迫流放各地，但是想辦法恢復體制，互相繫結，再次的組成基督的身體，這是完全無法預測的進展。日本各地和世界的教會也超越教派，伸出手來救援我們。這樣像似連續劇的故事，令人很想問說到底是誰寫的劇本？
星期日的夜晚，我跟妻子感慨地的談到「沒想到聚集這麼多人呢」。到現在為止我們也還在教會旋渦之中。但是發現有一個看得到又好像看不見的世界，知道但又不知道的世界。能看到在一個個硬被拉扯的過程中顯現的事情，這是經過震災所得到的寶物。
「義人的腳步被耶和華立定；他的道路，耶和華也喜愛。他雖失腳也不致全身仆倒，因為耶和華用手攙扶他。」詩篇３７篇２３～２４節
對了，先前報告過在米澤時，有雪景做背景的畢業式。這星期有人在這個新的土地上迎接了入學式。但是，因為大家僅穿著身上的衣服就逃出來，沒有在入學式能穿的套裝。所以營地的職員們，幫忙跟體型相似的人尋找到套裝，襯衫，領帶，借給需要的夫婦，這個入學式更能感受到恩惠了。這件事應該也將成為被流傳的回憶之一，而震災以後，總覺得往後被流傳的事情在持續加速的增加，還來不及處理，就快要衝進恩惠的山裡了。開始上小學的孩子們，拿到這個地區的人們所預備的書包相當高興，看到孩子們從學校返回後也不放下來的樣子，覺得可笑又欣慰。
另一方面我們也有嚴重的問題。有些兄弟被喚回原來的工作崗位，但是在營地就業說明會時，很驚訝的也聚集了10位。孩子們的轉校，以及在這種狀況下做考大學的決定是很困難的，什麼時候受災的高中重新開學，即使回到家鄉也不知道電車是否會動等，無法預測的狀況下，必須決定轉校到就近到高中，還是返回家鄉，或是用函授教育。震災是嚴酷的。會在各個地方帶來裂縫，分散。為了讓心不會被撕裂，我必須完成作為牧師的任務。請各位代禱。
附註：這星期，我去京都出席了教友的婚禮。在神學校畢業後，與牧師結婚的這位姊妹說到「想到震災，我不想穿婚禮禮服，是穿想喪服的心境」，我的心再次震撼了。現在好像周遭的事都無法脫離受災這個話題。這位姊妹看到堤防沖到自家的二樓、海嘯吞過防風林的恐怖。
(星原 恩 翻譯)
佐藤彰牧師的避難生活報告 １５ ４月１日（星期五）早上７點
謝謝熱心的代禱。昨天傍晚，我們抵達第四個寄居地東京奧多摩的營地。早上10點從雪之國米澤出發，今晨是雨雪交加,不過之後就轉晴了。離開了逗留15天，充滿回憶的米澤。我們來到櫻花盛開，充滿春天氣息的新天地，我們在這裡定下來稍作休息。確認被分配的房間，環視這塊土地，尋找學校，醫院，記住郵局的位置。這裡是我們的新居所。
從米澤出發時，有很多人來送行。不知什麼時候增多了各自的攜帶品，從全國送達的米，罐頭，泡麵等的共有物資填進了能塞滿的份量，我們一邊嘟噥著從什麼時候開始我們變成這麼貪婪的了，就這樣「應該可以再塞一個」的想法，裝滿到連車的後視鏡都看不見的程度，在車子也快要爆胎的狀態下出發。腦中想著這樣貪婪的行為也許破壞了跟米澤的教會之間的美好交流，斷尾求生，我們露出這樣的本性，留下些許不好的模様了
之後我擔心，若途中車內行李在車中崩塌發生第四次災害，媒體將會報導「前所未聞的貪婪災害」。另一方面，如果再反復3次這樣的大移動，我們一定可以成為在驚異的速度實行大移動的專業團體，媒體也應該會報導我們是能在30分之內將全部的行李和小寶寶裝入車裡，前往旅行也沒有問題的「震災產生的奇蹟的人們」吧，就這樣帯着開玩笑的心情出發。
說實話，真的很希望這是最後一次的大移動。其實大家心理一定期待著下一次是感動的回鄉之旅。從心底祈禱，臉上掛著笑臉，已經不知道是高興還是傷心的情緒似乎持續了很久。
要是能馬上抵達終點是最好的,不過知道這是不可能發生的，攙和着不安和期待的心出發了。
不知不覺中，不管到哪裡去「感謝，感謝」也成為了口頭禪。吃飯時候，就會想到準備食材的各位，烹調美味料理的各位。感謝今天也賜予衣服，一切生活用品的主與各位。在困難中一直接受，被救援的我們也必須改變。主阿，請讓我們感謝的心不是一時就結束，而是一生持續著。
最後有件事需要道歉並訂正。以前有提到震災減肥,不過從三餐吃罐頭的生活提升等級後，感覺上吃得有點過多。說不定體重也增加了。應該說是感謝或是悲傷這是很微妙的,不過只考慮到體重的話，震災應該吃粗食淡飯比較好。收到各位送來的各式各樣的好吃點心和食材，覺得吃不完很可惜，因此吃多了。在此道歉並訂正做這樣的感謝報告。
奧多摩這個地方，跟東北比較起來溫暖許多，完全是另一個世界。木蓮花和梅花也已經開了，對於健康狀態不太好與高齢的人來說這是好的。心理想著還好來到了東京。有時候做判斷時，就像是打賭不知是吉或凶,不過這次耶和華的山上也必有豫備。哈利路亞
50人的大團體，會發生各種各樣的事，從孩子的教育，尋找工作，關懷健康狀態不佳的人等事。24小時安排這個大家族的智慧和決斷，只能仰賴大牧者。但是誰能擔當這個任務呢。
回想到我們是在沒有食物與毛毯，也沒有拿任何東西就離開家裡。我們不能忘記從那以來，主是用多麼深的慈愛將我們放在翅膀上，拯救了我們，餵養了我們。我們就一直邊禮拜邊旅行到主對我們說「旅行到這裡就好」的那個時候吧。
我們離開那個寒冷的避難所，不用擠在一起睡的地方，抵達到這個可以保持隱私的地方，相較之下似乎在天堂般的地方迎接避難生活的第四幕。在這個安靜溫暖的奧多摩的春天迎接著我們，從今天開始，要恢復失去的日常生活。
獻上感謝的祈禱。
(星原 恩 翻譯)
佐藤彰牧師的避難生活報告 14 ３月３１日（星期四）午前６時４０分
之前我提過人生是相遇與離別的交錯，最近覺得離別是更多了。今天早上我們第三次轉舵，決定往南走。昨晚米澤教會的會友們做了很美味的蕎麥麵和準備了點心招待我們，似乎在舉行離別會一樣。雖然我們在這裡只住了2週，但是在這樣緊急的狀況之下受到幫助，感覺真是生命中的恩人，離別也很難過的。我們沒有可以回饋的東西，只能從救援物資中尋找到巧克力等零食用膠帶貼起來做成項鍊，再加上每個人寫的感言，像是騙小孩的把戲似的掛在牧師們的脖子上。
儘管如此最後改唱驪歌，握手離別的時候，也有人忍不住啜泣，大哭了，當時我就想這樣的狀況下這個愛哭的我也不會顯眼吧，就安心（的哭）了。但是類似這樣的震災畢業式預演，應該還會持續下去的。這麼看來，真到迎接畢業式時眼淚應該是流乾了。有人說想哭時就該哭，既然如此，50年分・一生份就這麼的哭哭看吧。
在短暫的旅程中，我們的恩人教會和牧師們，以及沒有見過面的兄弟姊妹們，像星星般地增加。震災後，即使往後一生持續著感謝之旅，在這短暫人生也不夠用。這該怎麼辦呢。
我們離開雪之國米澤後，希望能暫時的恢復過日常生活，決定前往關東。因為要維持非日常生活是有限度的。每個家屬的生活空間，某種程度的隱私和穩定的生活空間是需要的。要遠離福島，對我們來說是很心痛的，不過這是做下一個決定的時候了。在長期旅行的途中，很擔心長者，身體欠安的人，主阿，請保守我們。
4月以後的年度預定計劃全部被抹消，神新的程序在筆記本連續不斷被寫上。要前往東京這件事，是完全沒有想過的航線。說實話，很想回家。想回到自己的城市和教會。心理希望著這個旅行，將會成為前往故鄉之前的最後的經過點。我們一路前往東京。
米澤的各位，送給我們物資的兄弟姊妹，多次從新瀉運輸汽油和物資的牧師和兄弟姊妹，真的非常感謝。感謝在背後很溫暖的保守，代禱，支援我們的全國人民。請原諒只有接受沒有辦法回報的我們。
(星原 恩 翻譯)
佐藤彰牧師的避難生活報告 3月29日
我們受災後，在生活中常常看到神奇妙的作為。不知道神特別憐憫我們，賜給我們比從前更多的恩典，還是我們對神的作為比以前更有敏銳的反應。可能因為這次被奪去以前我們所依靠的一切，而能夠看到原來沒有看見的境界。這也是受災而得到的特別恩典。
上星期被邀請去橫濱分享，因為我們從受災教會來，所以他們特別地接待我們。最近自己也搞不清楚，受災後我們到底是變得貧窮還是成為富裕？他們讓我們在飯店過夜。那時在避難所大家一起在地上鋪著被子睡。從那裏出發，然後來到女婿的父家可以在榻榻米上睡。再來，住在飯店裏面。女婿家和飯店都是以前常住的，但現在覺得很高級的地方。想到將來在天堂的時候，一定會覺得是幾萬倍頂級的待遇。
第二天，我們在東京跟基督教出版社和各救援團隊肢體見面，報告受災情況。發現自己很熱心地在報告。從避難方舟出來到首都，看到另外一個世界，很難接受這兩種世界同時存在，可能有一點在興奮狀態中。但還是繁榮都市的景色使我感到悲哀。我妻子也說：吃本來覺得好吃的東西現在覺得沒有味道。來到東京反而更意識到我們是災難的受害者。
在我們心中，雖然有太多事情無法整理清楚，但還是要繼續活下去。
佐藤彰牧師的避難生活報告 3月24日 下午5點
屋外在下雪，但在我裏面有力量湧出來的感覺。冬天換成春天一樣，好像神賜給我們心中主耶穌復活的力量。受災後，我們一直靠著從全國各地收到的救援物資來生活。雖然沒有吃到肉，但罐頭料理也很奇妙地可以成為很豐富的各種菜餚。建議大家試試看吃罐頭料理過健康生活！
我們覺得真幸福，因為有這麼多的肢體在扶持著我們。最近慢慢地意識到自己被揀選成為遭遇災難的牧師，神把我們的教會放在距離核電廠只有幾公里的地方。
我還是決定明天去橫濱和東京，在本來有約定的聚會中分享。也想去看望分散在各地的信徒。打電話給他們時最難過，使我掉眼淚的是聽見他們哭泣地說：「我們失去了一切，但最傷心的是失去了教會」。但我心裏已經決定絕不放棄，決不失望，暫時離開方舟幾天後，一定還要再回來。
不打盹，也不睡覺的主，懇求你保守這一群人，賜福給他們，也保守每一位分散在各地的信徒，擁抱他們、保護他們。
佐藤彰牧師的避難生活報告 3月24日
今天早上崇拜，我們打開馬太福音第五章，看到主耶穌叫我們作為世上的光、地上的鹽。這次巨大地震對我們來說的確是大災難。保持鹽或恢復鹽味時則必須用火烤鹽。希伯來書12章中也有說：「你不可輕看主的管教，被他責備的時候，也不可灰心。」如同沒有兒子不被父親管教，我們也不要以為是遭遇沒有想到的試煉，反而要確認這是神愛我們而賜給我們，要我們學習的生命功課。
昨天我們為了一個小學生舉行一場特別的畢業典禮。準備了手工的畢業證書，唱了畢業典禮一定會唱的那首歌。一邊唱，大家都流眼淚。我們都變成愛哭團隊。每個人都從心裏祝福他，拍了紀念照。
我們也希望到了時候，在「震災畢業典禮」中，得到神的表揚說：「你做得好！」。深信主愛我們這一群人，把我們放在特別的訓練課程裏面，讓我們接受裝備。不應該一直哭下去，要靠主站立起來！
佐藤彰牧師的避難生活報告 3月23日
這個星期，我們打算調整生活，安排每天的作息時間。早起吃早點、打掃衛生。9點半開始崇拜、彼此分享代禱、聖經班。10點半開始是放鬆時間，做體操或玩遊戲。最近生病的人多。我們需要鍛煉身體，才能走長遠的路程。孩子們在上午其餘時間和下午做功課。
受災的3月11日是我54歲的生日。昨天有人送給我一雙拖鞋當作生日禮物。但我覺得可惜不捨得穿，就把它收起來了。今天，我們打算為孩子們辦畢業典禮（日本學年度在3月底結束，4月初新學年開始）。我也應該心意更新，不應該一直難過流眼淚，於是提醒自己：我成為牧師，正是為了這種時候。
前幾天從韓國來電說：「在韓國，大家看到日本人雖然經歷大災難，卻沒有吵架沒有混亂，默默排隊等待分配，都感動地流眼淚。」他還說這麼大的災難只有日本人才能忍受。如果是這樣，我們的教會也許是被神揀選成為忍受災難的教會。早在核電廠來到那塊土地之前，福音的種子已被播散在那裏，建立了教會。
今天有了好消息。去年基督教出版社所準備的書終於完成可以出版了。書名是「順境好，逆境也好」。既然這篇資訊已經出版，面對這次災難，更不能發牢騷。沒有想到這本書出版的時候，我們會遭遇大地震，處於這樣的景況中。從此以後，我自己所起的書名要敦促我，繼續往前走。
佐藤彰牧師的避難生活報告 3月21日
我們天天從各地收到鼓勵我們的電郵，看到「接納50個人來避難生活」等的邀請，實在感到驚訝，到底我們是何等人？
昨天，受災後隔了兩個禮拜做主日崇拜。米澤教會借給我們吉他、低音吉他、攝影機等一切設備。沒有想到在避難中有這麼好的環境可以崇拜，心中充滿感恩，眼淚又掉下來。我找理由說：都是司會的副牧師哭的緣故，但當場所有弟兄姊妹都不相信我的解釋。只好承認想哭的時候，應該好好地哭。
一天三餐50個人大家庭一起吃飯生活，很明顯是非凡的事情。但現在我們已經分不清楚什麼是平凡什麼是非凡。無論如何，從那次大災難，已經過了10天，我們在這裏還能活下去。當初，看到一些電視節目播放跟震災無關的節目，心裏就感到很不舒服，但現在能夠接受這是很自然的過程。也許一步一步慢慢地，在開始旅程的階段裏，在非凡的生活中看見暫時的平凡，休息一下而裝備自己，好繼續走下一步非凡的旅程。
壓傷的蘆葦不折斷，將殘的燈火不吹滅的主更進一步成為我們的大牧者，借著他的大能擁抱這一群羊，使我們坐在他的膀臂上帶領我們走前面的道路。
請繼續為我們代禱。謝謝。
佐藤彰牧師的避難生活報告 3月19日
來到米澤第三天了，謝謝弟兄姊妹的代禱與支持。再次問每一位元會友受災時候的情況，知道好幾位元當初避難時候，以為只避難一兩個小時，所以從家裏什麼都沒有帶出來，就進入長期避難生活，因此首先所需要的是確保生活需要物資。但不久我們從日本各地收到許多食品和衣服。如同以利亞天天被烏鴉供養的經歷。再加上，我們50個人組成的大家庭，透過弟兄姊妹的捐款被養活。實在感恩。
但我們的疲勞已達到高峰，輪流去醫院看病，兩三天就要移動的流浪生活可能影響到了身體，我也終於發燒了。
昨天有了不可思議的經驗，突然周圍的景色變淡，感覺很虛弱。拿了手機，想不起來剛剛要打給誰，心中疼痛。突然失去房子和教會，被逼著離開家鄉，每個人不可能不心痛。再加上，失去工作，看不到將來的計畫，大家都知道該接受現實，卻很難接受。
我們教會是64年前美國宣教士來傳福音開拓，叫做「福島第一」也是按照當時浸宣教會的傳統來起名，所以比「福島第一核電廠」更早存在。
前天，在這裏與我們一起生活的電力公司人員，被叫去核電廠工作。我們與留在這裏的他家人共同流淚作了差遣的禱告，送他出發。其他幾位會友也在現場拼命作搶救電廠的工作。墾求主保守他們！
福島50壯士中的基督徒—第二章(0322)
佐藤彰牧師所牧養的福島第一聖書浸宣教會中，有六位會友目前正不顧性命地在福島核電廠中做降溫的搶救作業。
在這當中有一位30幾歲的男士,在11日地震的當天,他本來是要去值夜班的,他也準備好要去核電廠了,他的妻子,是這教會的會友,叫他不要去上班。之後,他們舉家逃到山形縣米澤市的惠泉基督教會的宣教中心避難。
這位男士,本來不是基督徒,但是,17日他在他所逃去避難的惠泉基督教會中,接受了耶穌成為他的救主。之後，他說：「我的同事他們正在死守核廠,我到底在這裡做什麼呢？我還是應該回去工作岡位的。」說完,隔天18日,他就在教會與大家淚別之後,重返福島核電廠。
他30多歲的妻子說：「雖然我對我先生說,相信神對我們有完全的引導,但是,我還是非常擔心,我的心如刀割、如針刺的感覺,現在只剩下我一人守護著我們的孩子。3月20日是我先生的生日,他是在核電廠過他今年的生日。」
不論是基督徒或非基督徒,我們都應竭盡心力地為東京電力公司的員工們死守核電廠禱告,求上帝引導整個搶救的作業,直到成功地完全脫離危機為止。
當時在災區的會友,他們在逃難時，身上什麼也沒帶，就慌慌張張地就逃離了核電廠附近的各鄉鎮。但目前在避難所生活,極需要有基本的生活費。若有感動,請為他們奉獻。
（谷口和一郎報導---林婷翻譯）
核電廠之下 離散的福島第一聖書浸宣教會
2011年3月18日 「日本基督徒報」報道
遭遇地震、海嘯、輻射線洩漏的三重災難, 福島第一聖書浸宣教會(福島縣雙葉郡大熊鎮等)佐藤彰牧師和會友被逼向各地逃難。佐藤牧師在該教會網頁上從地震發生到今天,寫下自己的情況、會友的消息和避難地點以及緊急代禱事項等。
3月11日的地震當天,佐藤牧師因為出席東京基督教大學（在千葉縣）的畢業典禮,所以免遭災難。後來陸陸續續聽到會友的消息,他感到非常痛苦。「由於地震和海嘯,我們的鎮變成像廢墟。有一位姊妹說,海嘯逼近她的腳,
千鈞一髮地游泳而逃過了。我流著眼淚用公用電話一個一個地對會友手機打安全確認的電話,感到簡直像個做夢一樣。」據他的記載,在3月14日時後,五六十個會友仍是未知。
在福島縣還另有一個威脅,就是福島第一核電廠事故。「隨著疏散發令,會友都趕緊上大巴,分散到各地學校和體育館等地方。當初毛毯不足,沒有辦法供應給每一個人一條,有些會友冷地整夜無法入眠。」他想到還有95歲的會友不得不從醫院避難出來,有的需要洗腎,有的帶著嬰孩,殘障小孩等等,實在擔心。
到了3月14日,估計要長期避難,有些信徒開始決定移到別縣的老家或親戚家裡。那時候,浸宣會惠泉基督教會會津教堂(三留謙一牧師)提出邀請前往他們教會避難。
15日半夜一點鐘,佐藤牧師跟長老教會的救援隊一起從關東向會津出發。卡車上載滿了救援物質。「我在超市買一大堆物資,有人說他在囤積,但沒心思解釋。然後去到手機店說:想要把充電器帶到災區,他們就說「加油！」，還把庫存的充電器送給我們,我感動地差一點眼淚掉下來了。聽到海外救援隊來幫助我們災區,就會熱淚。最近真是淚腺鬆了。」
因著電廠的爆炸和防洩漏,政府擴大避難區,所以開車十個小時到了會津教會。去接受輻射線檢查的會友也會合,跟60個人左右會友團圓。當天崇拜中聽到不少的會友哭泣的聲音。「我瞭解到每一個弟兄姊妹通過相當艱苦的環境來到這裡。晚上去泡溫泉，那是地震五天後才有機會洗澡。」非常感激會津教會的愛心與照顧,看到會友彼此擁抱說:「你也還活著!」,我又眼淚掉下來。
但佐藤牧師說:「流浪的旅程還剛剛開始。大家無家可歸,只穿著身上的衣服逃離。我問他們有沒有需要洗衣服?他們答:沒有可以洗的,實在沒有話可回。知道有的會友三天沒有飲食,有的過了冷得發抖的日子。目前急著要做的事情是得到汽油和安排下一個生活的地方。預計長期避難生活,北上山形縣。」
「包括89歲的老姊妹和一歲的小孩,就是像個大家庭,像出埃及那樣要流浪荒野。聽說做救援大巴去其他縣的,都四分五裂,也有可能一個人孤單得過日子的會友。」
牧師還說:「很奇妙,大地震之前的3月6日的崇拜所講的道的題目是『希西家王緊急的禱告』賽37:1-9。是希西家王面臨國家滅亡之危機時,他請求緊急禱告,結果亞述的威脅遠離，那一段。哪裡知道就在那一週間我們羊群也同樣要請求緊急的禱告,像以色列一樣成為流浪難民。將來我們能不能回去，什麼時候能回去，會不會有機會再打開教堂的門，都還沒有辦法知道。只好大家一起同心被雲柱火柱帶領繼續旅行。深信全能的神會為我們開一條新的宣教的門。」
從17日惠泉基督教會米澤教堂（千田次郎牧師）接納他們。佐藤牧師說：「他們將付出很大的代價接納我們，但目前只能感恩來接受許多愛心的款待。求主保守剛開始漂流的這一群人，以及散在各地的餘剩之民，如同保護眼中的瞳人。」
牧師提出的緊急代禱事項：放射性洩漏的威脅不要更嚴重。最壞的結果，可能是教會關門我們教會宣教的歷史也到3月6日崇拜為止。請弟兄姊妹為該區民眾能夠再次回去、能夠把教會的門打開、能夠獻上讚美與敬拜來代禱。謝謝！」